真道分解：《尔道自建：外甥报讯，化险为夷》2015年12月25日

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真道分解：《尔道自建：外甥报讯，化险为夷》2015年12月25日

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徒23:23-30 23:23 千夫长便叫了两个百夫长来，说：“预备步兵二百，马兵七十，长枪手二百，今夜亥初往凯撒利亚去； 23:24 也要预备牲口叫保罗骑上，护送到巡抚腓力斯那里去。” 23:25 千夫长又写了文书， 23:26 大略说：“克劳第‧吕西亚，请巡抚腓力斯大人安。 23:27 这人被犹太人拿住，将要杀害，我得知他是罗马人，就带兵丁下去救他出来。 23:28 因要知道他们告他的缘故，我就带他下到他们的公会去， 23:29 便查知他被告是因他们律法的辩论，并没有什么该死该绑的罪名。 23:30 后来有人把要害他的计谋告诉我，我就立时解他到你那里去，又吩咐告他的人在你面前告他。” 犹太人图谋围殴保罗，却失败而回，公会又没有证据指证保罗触犯了犹太的法律。现在有一群超过四十人的激进分子起誓不吃不喝，密谋要置保罗于死地才罢休。他们要求大祭司游说公会假装与千夫长合作，把保罗再次带回法庭；他们考虑到押解过程必定途经狭窄的巷道，想趁机中途拦截，把保罗杀死（12-24节）。这计谋却被保罗的外甥知道，通风报信给千夫长（6-7节）。千夫长有责任要确保保罗作为罗马公民的权利与人身安全，别无他法，只有派遣军队带着公函，护送保罗去接受巡抚腓力斯的审讯（25-30节）。犹太激进分子密谋刺杀保罗，但神早在夜间向保罗保证，他必定安然抵达罗马，为主作见证（11节）。 这里记载保罗从犹太人的权下转移到罗马政府的手中，进一步迈向了前往罗马向该撒上诉的过程，当中有两个颇有趣的谜团。第一个谜团就是：保罗的外甥究竟是谁？路加指出他是一位少年人（17节），而少年人一词也同样用来形容过保罗（7:58），可见他并非一位少不更事的年轻人。除了这些简单资料之外，就一无所知。他是个基督徒吗？他与犹太人的关系又怎样？他怎会获知密谋的消息？他作为一个年轻人，为何可以自由进入罗马营楼见千夫长呢（19节）？以上种种问题，的确是扑朔迷离。路加没有交代保罗外甥的资料，相信这是当代读者不用解释就知晓的人物；也因为路加关注的乃是神怎样透过外甥的报信，使保罗化险为夷。 另一个有趣的谜团是：押解保罗到该撒利亚所派驻的兵力，数目实在庞大得惊人。路加指出千夫长“预备步兵二百，马兵七十，长枪手二百”（23节下）。为何要这么劳师动众，用上驻军的一半兵力来押解一个囚犯呢？这确实是一个不寻常的安排。耶路撒冷离该撒利亚约三十七哩，中途必须经过犹太人聚居的安提帕底，这里地势较为险要，容易埋伏拦截，但这么庞大的兵力确实有点夸张。因此，有解经家认为“长枪手”可能是指用来载东西的后备马匹而已。再者，这队护卫军抵达安提帕底后，队伍中的步兵就撤回耶路撒冷，只剩下骑兵继续前面那段外邦人聚居，且较为平坦的路程（32节）。虽然有这些观察和分析，谜团仍未能彻底得到解答。 但有一件事是非常清晰的，那就是路加要呈现：保罗的处境是夹在两股势力之中。一方面，他受到那些存着偏见、激进的犹太人攻击，另一方面，他却得到罗马法律的保护。但罗马法律的保护，也不是百分之百的安全，因保罗将要面对的腓力斯，也不是公正严明的巡抚，法律仍可能被扭曲。保罗被夹在两种汹涌澎湃的势力之下，但他最终的依靠是那位在夜间承诺会保护他的神！神的话语和神的承诺，才是保罗最终的依靠，神才是他的磐石、他的山寨。 思想： 有人说旋风最安全的地方是风眼的中心。保罗处于犹太人与罗马政府的激流夹缝中，最安全可靠的仍是神和他的应许。正如诗歌《他藏我灵》（He Hideth My Soul）的副歌：“他藏我灵魂在磐石洞穴里，如干渴之地得荫庇，他藏我生命在他大慈爱里，用他全能手来扶持，用他全能手来扶持。”让我们抓紧神自己，安稳在他的应许之中。

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