真道分解：《尔道自建：永存盼望，积极面对挑战》2015年9...

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真道分解：《尔道自建：永存盼望，积极面对挑战》2015年9月4日

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彼后1:6 1:6 有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬； 彼得的品格清单中第四项品格是节制，在古代各文明中均占崇高地位。“中庸”是中国儒家的经典，与节制有其共通性。希腊大哲学家苏格拉底认为节制在所有品格中拥有中心的地位。亚里士多德为节制下了定义：明知自己某些欲望是邪恶的，立下决心原则上不去跟从这些欲望。 彼得后书的品格清单中以“信”开始，以“爱”总结，却好像没有提到“望”。但不少圣经学者认为八项品格中的第五项就清楚表达了“永存盼望，积极面对挑战”的意思。这一项品格（1:6）中文译作“忍耐”，但“忍耐”的含意比较消极被动，原文的意思则比较积极，是在面对逆境和困难时，仍坚持不懈、积极地向前走，直至到达目标为止。例如我们形容一个残障人士通过不屈不挠的努力学会了游泳，这种精神面貌就是第五项品格。其实彼得后书反覆论证主必再来，一切将要更新，也是强调信徒不要受困于眼前的险阻，要“永存盼望，积极面对挑战”。 每当遇到困难时，你不要火上加油，不停想像种种恶劣情况。你要告诉自己“办法总比困难多”，努力列举各种解难之方法，然后信靠上帝，以积极正面的态度，一步一步踏实地去做。例如不少教会的同工都面对过会众大量流失，年青人尤为严重。同工可以选择灰心失望，自怨自艾，从此不再跟进离开了的弟兄姊妹；但也可以努力寻索迷羊，主动出撃到处探访，职场、家庭、大学都去，尝试把弟兄姊妹挽回。最重要的不要给自己种种借口，无论外在环境，或者自身恩赐，都不让其成为放弃的理由。其实不少同工“选择”去挽回流失的人，过程中自己也大大经历主恩，也为主挽回了不少宝贵的灵魂。 思想： 你现在的事奉和个人生活可遇到什么困难？有什么解决办法呢？你愿意倚靠上帝的恩典，积极地一步一步去解决吗？

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