真道分解：《尔道自建：供桌与供饼》2015年8月16日

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真道分解：《尔道自建：供桌与供饼》2015年8月16日

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出25:23-30 25:23 “要用皂荚木做一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。 25:24 要包上精金，四围镶上金牙边。 25:25 桌子的四围各做一掌宽的横梁，横梁上镶着金牙边。 25:26 要做四个金环，安在桌子的四角上，就是桌子四脚上的四角。 25:27 安环子的地方要挨近横梁，可以穿槓抬桌子。 25:28 要用皂荚木做两根槓，用金包裹，以便抬桌子。 25:29 要做桌子上的盘子、调羹，并奠酒的爵和瓶；这都要用精金制作。 25:30 又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。” 在约柜之后，接下来提到的就是供桌，暗示在会幕所有礼器中，其重要性仅次于约柜。出37:10-16记载比撒列造供桌，有关放置供饼的指示，详载于利24:5-9。 供桌，直译“桌子”，和合本作“陈设饼桌”。比约柜略小，长约100公分，宽约50公分，高约75公分。作法与约柜相同，桌面及桌脚用皂荚木制作，外面包着纯金。桌的四角靠近桌脚的地方，另造四个金环，可用皂荚木包金的槓穿在其中抬走。不过与约柜不同，不必一直把槓放在环内。供桌上的盘子、碟子、壶及奠酒的爵，都用纯金打造。 供桌位于圣所中靠北边，在桌上陈列供饼。饼共十二个，分成两行，代表以色列十二个支派。这饼要一直陈列在供桌上，每逢安息日由大祭司撤换，撤下来的饼，分由当值的祭司在圣处吃掉（利24:9）。说明这是一种特别的素祭（又作谷物祭），表明承认，并感谢耶和华信实丰富的供应。而耶和华更把献给他的供物，赏给事奉的祭司。 供桌要摆在“耶和华的面前”，象征神的同在。所献上的饼和酒，象征他在以色列民吃喝的日常生活中，与他们亲近。大祭司每周献上供饼，同时还要献上用作“记念的火祭”的纯乳香（利24:7）。 思想： 1. 圣经中有关供桌及供饼最有名的故事，记载在撒上21章。大卫逃命来到挪伯，向亚希米勒祭司求食物。虽然圣经规定这饼只有祭司可以吃，但是亚希米勒以救人活命要紧，只要求确定大卫与从人是自洁、未亲近女人（即最近无性生活），就可食用。 2. 神的律法原为显示他的恩慈。故不可拘泥于字句，而要探求其精意。正如耶稣以此事为例，说明“安息日是为人设立，人不是为安息日设立的”（可2:23-28）。

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