真道分解：《尔道自建：神山与神荣》2015年8月13日

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真道分解：《尔道自建：神山与神荣》2015年8月13日

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出24:12-18 24:12 耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。” 24:13 摩西和他的帮手约书亚起来，上了神的山。 24:14 摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来，有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的，都可以就近他们去。” 24:15 摩西上山，有云彩把山遮盖。 24:16 耶和华的荣耀停于西奈山；云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。 24:17 耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。 24:18 摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。 前一段全民参与立约的礼仪，本段却是摩西独自上山得启示。可分为二小段：（1）呼召与教导（12-14节），（2）上山与等候（15-18节）。 12-14节，在西奈立约的礼仪之后，耶和华再度呼召摩西上山（12节），要给他进一步的启示。虽然耶和华的吩咐很简短，只提到要将石版赐给摩西，但是实际上包括建造会幕的指示（出25-31章）。 耶和华吩咐摩西上山，摩西交代众长老留守，惟有约书亚跟着摩西上山，为后来金牛犊事件作了伏笔。约书亚被称作摩西的“帮手”（mǝšārǝtô），又可译作“侍从”，地位尊贵，后来更成为摩西的接班人，带领以色列民进入应许之地。摩西吩咐百姓，若有争讼的事，可以找亚伦与户珥，为后来的金牛犊事件预留伏笔。 15-18节，这一小段详细描述摩西上到西奈山顶，是像诗一般的散文体，充满重复、象征语言，使整个描述更显庄严。 本段的一些用语，成为以后各段故事的重要主题，特别是动词šākan“停驻”（16节）预指所要建造的会幕（miškān“神的居所”），耶和华的荣耀（停驻在西奈山，预指充满在会幕中），及云彩遮盖西奈（预指后来遮盖会幕，出40:35、38）。 云彩（‘ānān），直译“云”，因有17节形容好像“烈火”，译为云彩更加传神。云彩与烈火，均是耶和华荣耀显现的景象。烈火形容耶和华显现时的炽烈光辉，而云彩则同时代表耶和华的显现与隐藏。 摩西上山等候六天，到第七天，耶和华从云中呼唤他，暗示这天是安息日。他就上到山顶，进入云中。他在山上四十昼夜，亲近神，领受启示。 思想： 1. 领袖与独处。领袖要拥抱群众，更要分别时间，单独亲近神，见异象，得启示，方能高瞻远瞩。 2. 圣山与圣荣。神常呼召人上山，亲近神荣。这是个人的神秘经历，使人灵性提升，更是神给人极大的恩宠，与主同在，好得无比。

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