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真道分解:《尔道自建:如何维持关系》2015年6月27日

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发表于 2015-6-27 08:51:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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真道分解:《尔道自建:如何维持关系》2015年6月27日
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真道分解:《尔道自建:如何维持关系》2015年6月27日


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书22:10、24-29

22:10 吕便人、迦得人,和玛拿西半支派的人到了靠近约旦河的一带迦南地,就在约旦河那里筑了一座坛;那坛看着高大。 22:24 我们行这事并非无故,是特意做的,说:恐怕日后你们的子孙对我们的子孙说:‘你们与耶和华-以色列的神有何关涉呢? 22:25 因为耶和华把约旦河定为我们和你们这吕便人、迦得人的交界,你们与耶和华无分了。’这样,你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。 22:26 因此我们说:‘不如为自己筑一座坛,不是为献燔祭,也不是为献别的祭, 22:27 乃是为你我中间和你我后人中间作证据,好叫我们也在耶和华面前献燔祭、平安祭,和别的祭事奉他,免得你们的子孙日后对我们的子孙说,你们与耶和华无分了。’ 22:28 所以我们说:‘日后你们对我们,或对我们的后人这样说,我们就可以回答说,你们看我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式;这并不是为献燔祭,也不是为献别的祭,乃是为作你我中间的证据。’ 22:29 我们在耶和华-我们神帐幕前的坛以外,另筑一座坛,为献燔祭、素祭,和别的祭,悖逆耶和华,今日转去不跟从他,我们断没有这个意思。”

约旦河地理上的自然分界,把东西两岸划分,吕便人、迦得人和玛拿西半支派在约旦河东岸,其馀的支派在约旦河西岸。当以色列人消灭敌人进入迦南地后,由于没有共同的敌人,支派间的利益冲突于是成为一个新的挑战。任何一个支派有擅自独立的举动,都会被视为叛变,成为众支派的敌人。吕便人、迦得人和玛拿西半支派在约旦河东岸“自筑祭坛”的目的,并非要独立,只是恐怕被忽视、被遗忘。“你们与耶和华无分了”一句,反映约旦河东岸两个半支派的心声。他们遵守摩西的吩咐,与弟兄一起争战,任务完成后回到约旦河东岸,为什么他们担心日后被遗忘呢?他们担心约旦河西岸支派的子孙会忘记过去的历史,把他们边缘化,什至排斥他们。究竟是约旦河东岸两个半支派疑心太重,还是约旦河西岸支派表达的诚意不足呢?无论如何,这次事件令大家意识到问题存在。约旦河东岸两个半支派解释清楚没有独立的意图,筑坛只是为了见证支派联盟的事实,并没有另立一个宗教的意思。这次事件反映约旦河东岸两个半支派是有“离心”的,不过透过沟通和解释,与西岸的支派建立信任,维持关系。

思想:

1. 作为一个大群体,必须防止分裂行为,最佳方法是让成员不会觉得被忽略。

2. 如果群体中有冲突,我们应该保持沟通,澄清问题。

3. 群体精神需要建立于彼此信任的关系上。






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