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旷野系列(一):夏甲的旷野

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发表于 2015-4-22 13:37:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
讲章
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作者: 黄晓远
主题: 夏甲的旷野——神是看顾人的神

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夏甲的旷野——神是看顾人的神
经文:创16:6-14, 21:14-21
夏甲,一个亚伯拉罕生活中不应该出现的人。然而,因着人意去成就神旨的幼稚,她出现了。本是一个悲剧式的人物,却因着神的看顾与保守,喜乐而欢呼。她的人生向我们见证了一个伟大的事实——耶和华是看顾我们的神。
一、书珥旷野的遭遇 16:1-14
1、意外的惊喜 16:1-4
1) 蒙撒拉的抬举:夏甲原是埃及人,不知何时成为撒拉的使女,可能是亚伯拉罕下埃及时,法老送给他的礼物。由于神应许亚伯拉罕的后裔如同天上的众星、地上的海沙,可撒拉一直没有生育,就认定后裔不能从她而出,于是以己的意思去成就神的旨意,向亚伯拉罕建议纳妾,将使女送入丈夫怀中。
2) 蒙亚伯拉罕的接纳:对于撒拉的建议,亚伯拉罕并没有拒绝。可能他对神应许之信心此刻正在动摇,在时间的消磨中越发渺茫。他没有寻求神的旨意,而是直接接纳夏甲为妾,且与之同房。
3) 蒙神的赐福:夏甲与亚伯拉罕同房,就怀有身孕。要知生育是出于神(创1:26-28,30:1-2撒上2:5)。这突然的一切可能性令夏甲难以相信是真的,可,这就是事实。
2、痛苦的逃脱 16:4-6
1) 有身孕轻看主母:忘了自已的身份,原是使女今是妾;也忘了自己身份的高抬是由于主母的牺牲,撒拉委屈自己。这让我们看见,人意血气作神的工是无用也是无益的;同时也让我们清楚人类的陋习,以己所有(仅有的一点)就藐视他人,世人常以钱财、才能、学问、地位夸口,教会中常以恩赐、能力、工作经验夸口。
2) 受虐待心中痛苦:面对轻看,撒拉向丈夫告状。亚伯拉罕可能意识到体贴人是的错误,此时他没有拦阻,任凭撒拉苦待夏甲。这使我们看见自高者必讨苦吃。
3) 逃旷野孤单无助:夏甲从主母手下逃离,从一个苦境进入另一个苦境,孤单无助、无依无靠、前途未卜、生命毫无着落。
3、慈爱的眷顾 16:7-14
1) 一个关心的问候:“撒拉的使女夏甲,你从哪里来?要往哪里去?”提醒她正视自己的身份与行动。
2) 一个权能的命令:“回到你主母那里,服在她的手下。”回转方能通达,脱离困境。
3) 一个可靠的应许:后裔极其繁多。应许生子取名以实玛利,并且预言他的为人如野驴、他的住所在弟兄的东方。
4、欢喜的感恩 16:13
夏甲在这时,满心欢乐,称神为看顾人的神。因耶和华不仅是亚伯拉罕的神,也是夏甲的神,即是外邦人的神,他乐意向我们赐恩。不知在你我生活遭遇中,有否称神为看顾人的神,经历体会神的深恩。
二、别是巴旷野的经历 21:8-19
1、断奶宴上的风波 21:8-10
神照着其信实,成就了望对亚伯拉罕的应许,使撒拉怀孕生子以撒(喜笑之意)。孩子渐长就断了奶。以撒断奶的日子,亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。也就在当时,发生了一件风波。
1)喜庆的日子:断奶宴,古时医药不完善,不少婴儿夭折,孩子活到三岁乃是天大的喜事,这意味着新生命健康屈壮的成长。
2)以实玛利的嘲笑:“戏笑”,可解作嘲笑、取笑。
3)撒拉的激烈:因不能忍受儿子被人玩弄,且立刻采取行动,要求亚伯拉罕把夏甲和以实玛利赶出去,因为以实玛利年纪愈长对年幼的以撒所构成的威胁也愈大,会影响家产分配。
2、亚伯拉罕的裁决 21:11-14
1)内心的忧虑:这是一个痛苦的决断,虽然从撒拉有了儿子以撒,但他与以实玛利的父子之情并没有减弱,把他逐出一门,前程如何?若母子俩在旷野渴死、饿死岂不是等于杀害他们吗?他有抚养妾及所生儿子的责任。另一方面,他又不想得罪撒拉,真是痛苦。
2)上主的介入:神安慰亚伯拉罕,叫他不要忧愁。神吩咐亚伯拉罕按撒拉所说的去做,因只有以撒才能称为他的后裔,以实玛利不是蒙拣选的后裔,神只会与以撒及其后代坚立亚伯拉罕的约(创17:19);同时,神会保守那被赶走的以实玛利,使他成为一国,得享利益。
3)清早的打发:亚伯拉罕做了他不想做的事,因他顺服神。“打发她走”,比较温和、友善之举,实在于心不忍。
*亚伯拉罕一生四次离开:1、本地本族 创12:1 2、父家(罗得)创13:
3、以实玛利 4、以撒(献上)创22:
3、小树底下的凄凉(悲哀) 21:15-16
夏甲没有选择的余地,就走了。她的遭遇是
1)方向迷失:她在别是巴旷野漫无目的的飘流,就如东倒西歪的醉酒者,没有方向,不知何去何从?
2)供应缺乏:水用尽了,真是山穷水尽、走投无路的境地,如血漏妇人花尽了养生的,也如同浪子耗尽了钱财。
3)死亡临近:缺水迷路,使她心力交瘁,在旷野无助中等候死亡来临。
4)放声大哭:痛苦的呐喊。“一箭之远”是不忍看见孩子的情形,可又挂念孩子的情形。寂静的大地,传来绝望的喊叫,死却又不想死。
4、耶和华神的眷顾 21:17-19
1) 问候:“你为何这样呢?”这是明知故问,只是开场白,并不期待回答。
2) 安慰:“不要害怕”,这正是夏甲最需要听到的,她为了前途茫茫、濒临绝境而怕得要命。
3) 命令:“起来,把童子抱在怀中”。不要坐在那里沮丧等死,不但自己要站起来,还要拖以实玛利起来。
4) 应许:“我必使他的后裔成为大国。”
5) 供应:使夏甲眼睛明亮,看见一口井。夏甲流露了伟大的母爱,先给儿子,关心儿子过于自己。
神不但关心人的前途,也关注人的当前需要。是无微不至的神!
神的供应远超过人的需要。夏甲所要的是一点水,解决她的燃眉之急,而神赐的却是一口井。
三、巴兰旷野的沉默 21:20-21
1、神的保佑:神照着他的应许,帮助以实玛利,与他同在,就如与童子撒母耳同在一样(撒上3:19),使他在不易生存之地,狩猎养生。
2、为儿娶妻:夏甲回到本乡为儿子找媳妇,尽了母亲应尽的责任。(本是父亲之责,可这是单亲家庭。)
3、走向沉默:之后圣经再无提及夏甲的后半生,年龄与死亡都没有记载。
4、人生启迪:夏甲的人生,可以说是现代人的缩影。
1) 是一个没有自由的人生:为使女
2) 是一个没有安息的人生:寄居、逃亡、飘流
3) 是一个没有满足的人生:几块饼,一皮袋水
4) 是一个没有目标的人生;迷路
5) 是一个没有喜乐的人生:放声大哭,流泪
6) 是一个蒙神眷顾的人生:正因如此,她的一切都改变了,成为自由,得享安息,满有活水,住在巴兰,不再流泪。
这告诉我们,虽然我们的人生充满了危机,但请记住:危机、危机,危里有机,亲近神呼吁神,他必作我们随时的帮助。来4:14-16,林后5:17
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