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真道分解:《尔道自建:圣殿的象征意义》2015年4月4日
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《尔道自建:圣殿的象征意义》2015年4月4日 | |
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代下3:5-4:6
3:5 大殿的墙都用松木板遮蔽,又贴了精金,上面雕刻棕树和炼子;
3:6 又用宝石装饰殿墙,使殿华美;所用的金子都是巴瓦音的金子。
3:7 又用金子贴殿和殿的栋梁、门槛、墙壁、门扇;墙上雕刻基路伯。
3:8 又建造至圣所,长二十肘,与殿的宽窄一样,宽也是二十肘;贴上精金,共用金子六百他连得。
3:9 金钉重五十舍客勒。楼房都贴上金子。
3:10 在至圣所按造像的法子造两个基路伯,用金子包裹。
3:11 两个基路伯的翅膀共长二十肘。这基路伯的一个翅膀长五肘,挨着殿这边的墙;那一个翅膀也长五肘,与那基路伯翅膀相接。
3:12 那基路伯的一个翅膀长五肘,挨着殿那边的墙;那一个翅膀也长五肘,与这基路伯的翅膀相接。
3:13 两个基路伯张开翅膀,共长二十肘,面向外殿而立。
3:14 又用蓝色、紫色、朱红色线和细麻织幔子,在其上绣出基路伯来。
3:15 在殿前造了两根柱子,高三十五肘;每柱顶高五肘。
3:16 又照圣所内炼子的样式做炼子,安在柱顶上;又做一百石榴,安在炼子上。
3:17 将两根柱子立在殿前,一根在右边,一根在左边;右边的起名叫雅斤,左边的起名叫波阿斯。
4:1 他又制造一座铜坛,长二十肘,宽二十肘,高十肘;
4:2 又铸一个铜海,样式是圆的,高五肘,径十肘,围三十肘;
4:3 海周围有野瓜的样式,每肘十瓜,共有两行,是铸海的时候铸上的;
4:4 有十二只铜牛驮海:三只向北,三只向西,三只向南,三只向东;海在牛上,牛尾向内;
4:5 海厚一掌,边如杯边,又如百合花,可容三千罢特;
4:6 又制造十个盆:五个放在右边,五个放在左边,献燔祭所用之物都洗在其内;但海是为祭司沐浴的。
钥节:代下3:13-4:2
圣殿的设计是一个很复杂的设计,每一个装饰和图样都有其象征意义。首先,圣殿处处贴上金子和宝石,这是精金(4-5节)、宝石(6节)、巴瓦音的金子(6节)等等,象征着伊甸园中的宝贵石头(创2:11-12),而且至圣所贴上金子六百他连得(8节),刚刚与代上21章里大卫用六百舍客勒金子买了禾场建殿一样的数目,象征赎价。当人进入圣殿时,彷佛进入伊甸园,也了解自己被赎的事实。
第二,至圣所有两个基路伯(10-13节);基路伯是耶和华的宝座,也是大卫得到灵的启示所领受样式时(代上28:11-19)的其中一个主要内容。基路伯象征上帝的宝座,也象征上帝的同在,让每位进殿敬拜的人看见上帝的同在(在幔子及墙上,也可看见基路伯,7、14节)。第三,殿前有两根柱子,右边的起名为雅斤,左边的起名为波阿斯(15-17节),上面有一条链子,扣着一百个石榴,象征着伊甸园的两根树,让进殿的人有一种进入伊甸园的感觉。
第四,所罗门造了一个铜坛(4:1),是献燔祭的地方,因燔祭的烟是向上升,升上天上的居所(“上升”也是燔祭的字根),因此,铜坛便是通往天上的地方。第五,殿内有铜海(4:2-3),是为祭司沐浴用的(4:6),“海”在神创造天地时象征邪恶的势力,当敬拜者进入圣殿敬拜神,彷佛经验一次神如何在创世时战胜黑暗一样。
因此,我们可以理解圣殿中的敬拜是让敬拜者回归神创世时伊甸园的美景,与神一起经验战胜黑暗、靠主得胜的片段,并且体会上帝的同在,亲眼看见上帝。
思想:
你近来的敬拜生活是否失去了这样的导向?求主让你在敬拜里大大体会上帝的同在,靠主得胜罪恶,进入伊甸园的丰荣。
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