属灵领袖的塑造----引言2

金丹

                                                                                              学习等候神

　　“但那等候耶和华的必重新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（赛40：31）
　　经上所说的“等候耶和华”是什么意思呢？“等候耶和华”包涵两个观念：
　　1.耐心等候神的时间。也就是说，不采取主要（major）的行动，直到神指示你。
　　2.在神面前花时间祷告，作灵修的工夫，有时需要禁食祷告。
　　1.耐心等候神的时间
　　我想跟你分享我个人的见证。主在1948年呼召我服事他，那年我十六岁，参加加州北好来坞的一间教会。我重生得救且被圣灵充满，却不明白我需要将自己的意思与计划完全向主降服。
　　基督徒的委身和“更深的生命”并不吸引我。我已经决定好我要做些什么，我根本没有想过要成为一个传道人或宣教士。
　　1948年的夏天，主的手重重地按在我的身上。一件又一件的事情发生，把我摔在地上祷告。许多次我筋疲力竭地倒在地板上，泪水从我脸上簌簌的流下。我跪着向神祷告。
　　回想起来，我觉得有许多眼泪可能是因抗拒神的旨意而流的。我想走自己的路，神却要我选择他的路。这种意志的冲突——我的意志和神的旨意——构成我内在的挣扎，直到死亡临到。我的意志要死亡 。
　　经过三个月激烈的挣扎，我将我的生命降服给神。他要我到世界各地去传福音。
　　当我终于降服神的意志时，我对主说：“亲爱的主，我愿意到你要我去的地方，说你要我说的话，成为你要我做的人。”我的意志完全降服于神的旨意，我准备好要去了——就是立刻。已经没有时间可耽延了！（我相信。）“神啊，我们走吧！马上走！我准备好了！时间不多了！核子时代来临了！世界就快结束了！我已经准备好把福音传遍全世界——如果必要的话，就是只有我一个人去也成。”
　　因着年青的狂热、乐观（应该加上无知），我期待的是立刻成为“为主赢得全世界的人。”
　　你看，我的想法多少与我教会的神学观念有关。我们的牧师强调主很快就要再来。耶稣第二次再来的信息不断地在讲台上被传讲。不只牧师如此，来访的传道人也是这样说。我期待耶稣会很快地再来。
　　我记得1948年夏天，在青少年主日学上课时，有过一次投票。问题是：“我们要等多久主才会再来？”在那堂课的五十个青中年中，没有一个人相信主会延迟到1950年以后才再来。
　　第二次世界大战才刚结束，在韩国的冲突正沸腾着（按：韩战于1950年爆发），核子毁灭的威胁迫在眉睫。我觉得神想做的事应立刻去做。已经没有时间可耽延了。既然只有两年时间将福音传遍全世界，我必须立刻出发！
　　神对我这强烈的急迫感的回应是什么呢？
　　学习等候
　　我学会了无论我对世界大事的理解怎样，无论我有多急迫——神还是照着他的时间表行事。当你“极想”行动时，“等候”变成世界上最难的事。
　　我还没有被装备（训练）好去传福音。没错，我已“蒙召”，但神的呼召和神的差遣是两回事。
　　神一点也不为1948年的世界情势担心，但那时我并不明白。我在担心，他却不担心。他安排我去受训作预备。我的焦虑和不耐丝毫也不会使他改变他的时间表。
　　当时我并没有体会到，我只是竭力要进入战场，靠自己的力量作战。神知道我如果没准备好就下战场，我很可能会伤亡。所以，他要我等候到我得着训练和经验。经过那些年的等候，我学会了不能越过耶和华我神的命（民22：18）。
　　神掌管时间
　　经上说：“及至时候满足，神就差遣他的儿子……”（加4：4），神掌握时间、日期。他定下差遣耶稣到世上的时间。他凡事都有定时。等候神的时间，不要超前也不要落后。等候主，他将向你显明他的时间。
　　时候和日期是天父凭自己的权柄所定的（参徒1：7）。让我们学习耐心等候他，在我们需要知道时候或日期之时，他会向我们显明。
　　2.祷告禁食等候神
　　“叫那等候你的不要……蒙羞……叫那寻求你的不要……受辱……”（诗69：6）
　　如果我们想拿我们有限的力量来与神无限的权能“交换”，那么，我们必须建立每天灵修的习惯。训练自己有固定的祷告（和禁食）时间，对多数的教会领袖来说，是一件艰难做到的事。
　　每天日常的计划和行事压力，几乎剥夺我们这么重要的灵修时间。
　　代换律
　　每天的灵修时间有何帮助呢？试看这个实验：将水倒满杯中，然后将石头放入，会有什么事发生呢？代换律会使与石头等量的水溢出。
　　同样地，这就是我们将自己的力量换取神的力量的方法。我们充满了自己的力量，当我们花时间祷告，他开始放入他的力量，这些恩典的石头取代了不信的态度，倚靠主的石头取代了“我办得到”的骄傲态度（死水）。
　　或许有人要问，怎样才能使神的力量充满我们的生命？答案是唯有每天花时间祷告等候神才可得着，这是“自然变成超然”的过程，犹如一个人成长的过程一样。没有小孩子是借着想象或强迫自己而长大。成长乃是一个自然的过程，只要有合适的饮食和运动自然就会长大。
　　同样地，如果教会领袖每天花时间读经祷告，这属灵的粮食就会促使神的力量在其生命中成长；慢慢地，神的力量会取代你的力量。
　　灵修时该做些什么？
　　以下几点是从《行动杂志》上，一系列主题为“更新灵修习惯”的信息中节录出来的。我发现它们对我的灵修生活非常有帮助。
　　①求主显明在你心中没认清楚的罪。向神承认这些罪，求告他并接受他的赦免与洁净（参约壹1：9，10）。
　　②因神是神，并他所行的，花时间感谢赞美他。
　　③把那一天的生活交托给神。告诉神你多么需要他的引导和带领，祈求他的带领并顺服任何你觉得神在祷告中给你的指示。
　　④为你的配偶、孩子和家人祷告，为你的教会会友和领袖祷告，为世上其他地方的信徒祷告，为那些没有家庭照顾的孤儿寡妇祷告。
　　⑤为国家的领导者祷告，为你的属灵领导者祷告，为你所处的世界中尚需要福音的部落和语言部族祷告，为宣教士和其他国家的福音化祷告。
　　⑥在这一切祷告中——让圣灵运行在你身上，用方言祷告并求神使你能翻自己所说的方言（参林前14：13，14）。
　　⑦把你在祷告时从主而来所感受到的意念写下来，以顺服的行动回应神在祷告中给你的一切。
　　在火般的风暴中存活
　　彼得警告我们：“有火练的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事）。”（彼前4：12）
　　多年前，有一位年老的传道朋友告诉我：“麦瑞福弟兄，当你想要与主同行时，世界会与你作对。当你想要在主里面进深时，你肉体的本性会抵挡你。当你想要在主里面往高处行时，空中邪恶的执政掌权的恶魔会来攻击你。”
　　当我们决定每天灵修祷告等候主时，没有比这个更会遇到反抗的。当你认真寻求神的面时，抵挡与试探就会迎面而来。
　　可慰的是，在患难和试验中，神叫“万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗8：28）
　　怎么可能呢？
　　你若生火烧水，水终会烧开。你或者守在水壶旁边搅动，或到一边去阅读杂志，不管怎样，你也无法使它快些烧开或慢些烧开，当水到达一定的温度时，便会烧开。这是火烧水的结果，这与你搅动不搅动无关。
　　同样地，当我们经历痛苦或试炼时，会经历内心的改变——这与我们自己的努力无关。那是神的火临到人天然性情之水的必然结果。我们会经历内在的改变，动机会被洁净，犯罪的欲望会破除去，正如彼得所说：“在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。”（彼前4：1）
　　当你等候神时，他会点燃试炼、试验和试探的火，使你的生命烧起来，达到沸腾时，会产生两种结果：①罪和老我的渣滓除去。②神的能力开始在我们里面并透过我们工作，产生超自然的后果。
　　这是千真万确的事，凡等候（禁食祷告等候神的时间）耶和华的必能得着他的能力。