读路加福音第3/4章的大纲分享锦集

苏忠富

大纲（一）
路4:42/44
《主之奉差》
一，时间--天亮即起(因膏抹)
二，方向--旷野地方(因面对)
三，事件--众人挽留(因需要)
四，回应--奉差之要(因福音)
五，地点--加利利境(因广传)


大纲（二）
《侍奉的先驱者》
《侍奉者的楷模》
《神工人的榜样》路3:1/20节
一、出到旷野的侍奉 2节 太3:1节
1、与宗教侍奉分别——祭祀礼仪
2、从传统之中分别——祭司后代
3、从家庭之中出来——舍弃亲情
二、神言临及的侍奉 2节
1、旷野中神验中
2、旷野中神同在
3、旷野中神启示
三、分别为圣的侍奉 太3:4节
1、外面的分别——穿着
2、里面的分别——饮食
四、宣讲神道的侍奉
1、悔改之道 3/6 太3:2
2、责备之道 7/9 19
3、生命之道 10/14
4、劝勉之道 18
五、谦卑自己的侍奉 15/16
1、祂比我更大
2、我实在不配
六、见证羔羊的侍奉 16/17节
约1:19/34
1、祂用圣灵与火施洗
2、祂拥有审判的权柄
七、为主受苦的侍奉
1、下到监牢 19/20
2、为主殉道 可6:14/29
八、大有果效的侍奉 太3:5/6节

大纲（三）
题：旷野中受试探的耶稣
一顺服神的引导
二遵行神的心意
1不用神子特权来满足人性需要
2不用向世界妥协来取得世人拥戴
3不用行神迹奇事来吸引世人追随
三活用神的话语
四依靠神的保守
感悟：（每个基督徒应该重视祷告，善于默想，靠主得胜试探。）回想：亚当夏娃在食品上跌倒，耶稣也在食品上被试探，祂用圣经的话得胜了试探。人活着需要食物，但不是为食物而活。
路4：16／30，，
题：拿撒勒会堂中的耶稣
一一如既往地遵从规矩4：16
1、聚会才能更深认识主
2、聚会才能得着更大的恩典
3、聚会更容易遇见主
4、聚会更容易维持灵里的火热
二一鸣惊人地宣告使命4：17／21
1、叫贫穷的得福音
2、叫被掳的得释放
3、叫瞎眼的得看见
4、叫受压的得自由
5、报告耶和华的禧年
三一针见血地揭露弊病4：22／29
1、被成见所感
2、被天性所害
四一展身手地彰示身份4：30
感悟：拿撒勒会堂的百姓所表现的行为正是我们今天所处基督徒的写照。巴不得我们今天把握时机，接受这位耶稣做我们生命的主。

大纲（四）
路 4:1-12
基督徒如何胜过试探
一 面对物质的引诱——读圣经吃灵粮 4：4
二 面对地位的引诱——已得神子名分
三 面对神迹的试探——不可曲解圣经

大纲（五）
《基督徒最易被试探三种心》
路4：1/13节
一，人的渴求之心
二，人的虚荣之心
三，人的骄傲之心

大纲（六）
《在驱逐污鬼神迹中的三种声音》
路：4：31/37
一，污鬼的喊叫声
1，使人恐惧的心理
2，污鬼的恐惧反应
3，产生反作用见证
二，耶稣的责备声
1，带有权柄的
2，带有命令的
3，使人平安的
三，众人的惊讶声
1，表达了众人不认识
2，显明了众人的无知
3，表明了众人的无能

大纲（七）
路3章
题目：耶稣基督传道之前的预备
一、开路先锋施洗约翰的预备
领受神的使命：神的话临到他
宣讲的悔改的信息，施行悔改的洗礼
指出众人的罪（毒蛇的种类）并当行之道（你们要结出果子来、与悔改的心相称）
见证基督是万主之主，万王之王（看见自己的不配，知道神的大能）
感想：我们看到施洗约翰身上的几个神仆人该有的特质：
有神的异象和托付
有鸽子般敏锐的属灵洞察力，看见各人身上的不同问题，并指明当如何悔改在神面前，这是一个属灵导师的关怀，顾念，帮助……
谦卑的服侍态度：知道自己的不配与神的伟大
有基督的生命，好的行为：【百姓指望基督来的时候、人都心里猜疑、或者约翰是基督。】一个属神之人必定要有属神的生命见证，荣耀神的名。
不畏权势，体贴神的心意：指出当权者的罪行

二、主耶稣本身的预备
受施洗约翰悔改的洗
祷告，受圣灵的充满：【圣灵降临在他身上、形状彷彿鸽子】
有神的同在，看见并明白神的心意：看见天开了，听见神的声音
感想：
我们不单单要悔改，还要活出基督的生命，有圣灵在我们里面成为印记！
我们不单单只接受水的洗礼，却还要接受圣灵的洗，使我们不断的被更新，被造就！当我们接受主的时候，圣灵便内住在我们里面，但是，只有不住地和神建立亲密的关系，向神祷告，我们才能藉着圣灵不断的被神改变，活出新生的样式。
基督徒最大的福分就是无论任何环境，任何时间，都有神的同在！

三、主耶稣身份的预备
大卫的子孙：实现神与大卫所立的约
源头是神：上帝之子的身份
感想：神的儿子降卑自己来到世界，为要使我们的罪在他里面被释放，使我们与神和好，今天我们如何回应神的爱？

大纲（八）
题目：圣灵的能力
一、带领和引导的能力
【耶稣被圣灵充满，从 约旦河 回来，圣灵将他引到旷野】
感想：圣灵要带领我们经过各样不同的环境，因为一路都有神在我们身上的美意

二、得胜试探的能力
1. 耶稣面对饥饿时撒旦的试探：撒旦很多时候是在我们最需要某些事物时，给我们送来试探
2. 耶稣面对一切权利荣华的试探：今天求神使我们专心爱他，尽心尽性尽力尽意的爱神
3. 耶稣面对撒旦送来怀疑思想的试探：用神的话抵挡。
感想：主祷文中，耶稣教导门徒祷告中有【不叫我们遇见试探】，这句话不是说我们不会遇见试探，却告诉我们，不要陷入试探的里面，遇见试探要靠着圣灵的大能和神的话抵挡和得胜！主耶稣靠着圣灵得胜撒旦的试探！今天，当我们经历试探时，圣灵照样使我们想起神的话，使我们靠着圣灵的能力和神的话抵挡并得胜试探

三、传道的能力
主耶稣的传道，有圣灵的恩膏，能力并权柄，使众人都稀奇祂的恩言和训词
感想：拿撒勒人也惊讶欢喜他的传讲，但他们却不接受，因为主耶稣肉身身份的卑微— 木匠之子！但他们没有属灵的眼光，不明白主耶稣是神子！今天，求神使我们灵里瞎眼的得以看见，明白真理，而非单单看外表。

四、赶鬼医病的能力
主耶稣靠着圣灵的能力，医好各样的病症，赶出许多的鬼

今天，圣灵照常在这时代工作，求神赐给我们圣灵的恩膏和大能，使我们靠着圣灵的能力完善各样的事工。


大纲（九）
耶稣的试探：

一、石头变食物：1、仇敌挑战耶稣的能力来满足肉体的需要
2、耶稣拒绝为一己的利益而行使超自然的能力。

二、殿顶跳下去：1、撒旦刺激耶稣用惊人之举使人知道祂是神的儿子
2、撒旦要耶稣滥用能力为自己制造机会，祂会因此吸引许多人来跟从祂（何须去走十字架受苦的道路）

三、万国的荣华富贵：只要耶稣拜一下撒旦，祂立刻可以得到万国，成为君王，就如神要祂至终得到的，-----耶稣选择走哪条道路？

1、选择走轻易的道路？
2、顺服天父的旨意走受苦的道路？

根本的试探：耶稣是否顺服和敬拜神？将神凌驾于自己的需要和能力之上？若不然，则所有的需要，动机、能力、权位、甚至圣经的话，都有可能成为试探者的工具。

--------耶稣选择要走受苦的道路，这条路才是唯一的道路。

今日的试探：
1、许多人为了自私的目的，滥用神所赐的恩赐。
2、撒旦在教会以权柄，能力，引诱人转离神的旨意
------权利永远不会成就神的旨意，异途同归正是撒旦叫人屈服试探常用的理由。
3、个人英雄主义，要向别人证明自己是精英。
-------有些人常会做一些事来引起别人的注意，强调自己的才华，制造一些声音，常在神的目的之上高举自己，向别人证明自己的重要性。

耶稣受洗天裂开了，说明耶稣与神有一条直接的通道（关系），圣灵降在祂身上是弥赛亚的就职典礼