【信从主话灵眼开认识神全能】

苏忠富

11月6日
【王上17章】【约9章】
总题：
【信从主话灵眼开认识神全能】
          信从与眼开
金句　王上17:2-4 约9:4
论信从与眼开。一面是先知以利亚向亚哈王宣告神的刑罚之后,便遵命先后藏在基立溪旁和撒勒法寡妇家,过信心等候的生活,期间经历神使无变有,死变活,灵眼得开;一面是耶稣叫一个生来瞎眼的得看见,显出神的作为,面对法利赛人的责难,他的信心得到锻炼,使他灵眼开，更认识主。
一.信从主话瞎眼看见
顺从(王上17:1-7)
信从(约9:1-12)
1.【遭遇干旱】1节亚哈作王,罪恶滔天,比以前列王更甚。先知以利亚奉命向亚哈宣告,这几年他若不祷告,必不降露、不降雨(路4:25),显明神管教的爱,等候他悔改。
※【生来瞎眼】1-3耶稣看见一个生来瞎眼讨饭的,回答门徒说:“不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。”亚哈遭到严重的干旱之灾,是因他犯罪,娶了耶洗别为妻,致使全国陷入拜巴力的迷惑中,如同瞎眼,灵里枯干,不认识神,三年半之久看不见神的作为。苦难、责罚都是神的爱,促使人回转、蒙恩,荣耀神！
2.【顺从主话灵眼开】2-7先知向亚哈王宣告完毕,便遵命往东去,藏在基立溪旁,过单独仰望神的信心生活。神吩咐乌鸦早晚叼饼和肉供应他,并喝那里的溪水,直到溪水干了。他遵命顺从,与神亲近,与神交通,享受神的丰盛,活活经历神应许的信实！
※【信从主话瞎眼开】4-12耶稣是世上的光,趁着白日作工,黑夜将到,就没有人能作工;以利亚在亚哈、耶洗别黑暗的权势之下,也必须暂时隐藏。耶稣用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,他信从主话,往西罗亚池一洗,就看见了。主话语有权能,令瞎子看见;以利亚在隐藏的生活中,也经历主话的权能,神使他信心的眼开了。
二.难中信靠经历主话灵眼得开
经历主(王上17:8-24)
见证主(约9:13-41)
1.【缺乏中经历主】8-16基立溪的水干了以后,神的话又临到以利亚,他便遵命往西顿的撒勒法一个寡妇家里,神已吩咐寡妇供养他。妇人虽只剩一把面,一点油,因信从先知奉神名所说的话,先给先知作一个小饼,果然坛内的面不减少,瓶里的油不缺短,直到神降雨在地上。
※【考验中见证主】13-28众人把那从前瞎眼的,带到法利赛人那里,是因耶稣医好他的日子是安息日。他面对法利赛人的置问和责难,大胆见证他从前是瞎眼的,耶稣使他看见了。犹太人又叫他父母来;他父母因怕犹太人,就推脱他已成人,问他自己罢。那寡妇在贫困中因信先知的话而大胆接待先知,经历神的奇妙作为,灵眼打开,看见神的信实和丰富。一面是瞎子在考验中见证主;一面是寡妇在考验中经历主。
2.【死孩子活过来】17-24这事以后,寡妇的儿子病重而死。先知因她的哀求,便接过死孩子,抱到自己所住的楼中,放在自己的床上。他付上信心和爱心的代价,三次伏在孩子身上求告神,神应允他的恳求,使孩子的灵魂仍入他的身体,就活了。孩子母亲接过活孩子,满心喜乐,切身经历神藉神人所说的话,是千真万确的,她的信心也从死中复活。同时以利亚更经历那使无变有，死变活的神是他的神。
※【苦难中开灵眼】29-41那从前瞎眼的面对法利赛人一次次的责难,越发有胆量,见证耶稣是从神而来,以致被法利赛人赶逐。耶稣却来找他,使他在苦难中得安慰,灵眼得开,认识耶稣是神的儿子。那寡妇经历死孩子复活,也更认识神。惟法利赛人骄傲自欺,不承认瞎眼,不认识基督,仍旧活在黑暗和罪中。
【诗88篇】【启15:3】
总题：
【昼夜求主恩典使哀歌变乐歌】
       哀歌与乐歌
(1)【患难中昼夜呼吁】1-9在黑暗深坑,亲友离弃时,天天求告,因主有复活的大能。
(2)【蒙拯救哀歌变乐歌】10-18死人不能述说主的慈爱、信实和公义,愿在我还活时,得见你行大事奇事,但如今你的烈怒惊吓,终日环绕我,我却仍不住呼求你。神儿女昼夜呼吁,主必快快要为他们伸冤(路18:7-8),到时回头一看,都是恩典,哀歌就变成乐歌。必要高唱主的全能和祂的大爱大德。

三章一节中心：
【信从主灵眼开难中求变歌唱】
亲爱的主,求你开我灵眼,使我认识你话语的信实,经历你是叫无变有,叫死人复活的神,大胆见证你,唱出你的大能大德！阿们！