马太福音第5/6章大家的分享

苏忠富

马太福音第5/6章的分享：

冰欣的分享：
   《效法但以理的祷告》
                                   ——但9：1~19节
一.祷告的原因~圣城荒凉年数
二.祷告的 对象~主神                           
三.祷告的态度~禁食
   1. 沮丧
   2.定意                                               
   3.恳求                                 
四.祷告的内容~神的国神的义
   1.为子民寻求上帝怜悯
   2.为民族过犯得蒙饶恕               
   3.为圣城圣所得蒙光照                    
   4.为上帝圣名求主怜悯   

玉铭的分享：
已读太5-6章
【太6:26~30】天上的飞鸟……野地的百合: 它们在生活上完全依赖神，神定其生存法则,它们没有过多贪婪，只要达到所需之量并不贪求更多的,表明了信徒追求人生最高价值时,对物质需求当持守的态度！

施汉利的分享：
第五章
天国宪法行必赏1/12
为民之道记心上13/16
基督真理妙又详17/42
爱既完全效父样43/48
第六章
虔诚生活
效主祷告
积宝在天
放下忧虑
成就丰富
    感谢主   读经有感

知足常乐的分享：
感悟：太6：9／13。           1、主祷文之特色。       一、事是切要的。         二、话是简明的。        三、理是普通的。         四、义是属灵的。                                           用主祷文者应存之心。      1、孝敬之心2、宽宏之心3、恭敬之心4、顾人之心5、顺从之心6、靠主之心7、饶恕之心8、谨慎之心9、崇拜之心



太6：３３
要先求他的国和他的义：
这是全部登山宝训的要点。信徒的信仰生活当如此：
１、最高价值所在
２、单单渴慕神的义
３、在实践过程中，将神置于优先于其他一切的首要地位
４、将其他一切完全交托神
都要加给我们：
纵览整本圣经，这句话意味着神赐给我们灵魂的满足与平安。同时会丰丰富富地供给我们人生一切需求，而不是指无条件地多加给我们。
一一1群林晓洁分享

马太福音读经笔记
5/6已读
感动经文
       我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 (和合本 马太福音 5:18)
        所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。 (和合本 马太福音 5:19)
感动原因：
        在面对这社会文化的时候我发觉自己，偶尔会用真理或者福音性的内容来迎合这世界的文化，所以看似没有把真理少点什么，但是在自身就已经妥协了。这一点也深深让我有感触，有时候总想身处世界，有些退步是合理的，但是真理是绝不可以妥协的，不可以少损一点一毫的。求主帮我在这点能坚持得住。一一1群刘飞

黄晓远的分享：
太5-6章，登山宝训。今日读来最为感触的是5：11-12，“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！……因为你们在天上的赏赐是大的。”基督徒注目于天、注视永恒是活在当下胜过苦难最好的答案。”天上“是否是我们常思念的？那坐在天上的主，那不朽的天上基业，那属天的福气，只要有了高度，自然就会有力度。

冰欣的分享：
《不要忧虑》
~太6：25—34节
一.主命令我们不要忧虑
二.主教导我们不要忧虑
三.主责备我们不要忧虑
四.主知道我们所需要的
五.主教导我们祷告必须
六.主安慰我们不要忧虑

苏忠富的分享：
第五章：八福之感想
在八福中，前六大福都是内在心灵里面的表现。最后两大福是指行为上的表现；
可见心灵比行为更为重要。在新约中定罪在心里，如：嫉妒、恼恨、诡诈、看到妇人动淫念，贪心等等！
耶稣在登山宝训一开始就先指出有福之路，然后他慢慢的一条条的讲到天国的宪章！
耶稣是非常有智慧，他知道那些人需要什么，他就讲什么！
下面我还是来分分享一下八福吧！
1，虚心的人有福了，因为天国是他们的；
“虚心”—是指心灵空虚的人，对神国有渴望的人；有渴望你才会有追求！这样的人才能得到天国！
天国是指活在神给你的祝福里，活在满足的快乐里！
2，哀动的人有福了，因为他们必得安慰；
“哀动”是指心灵与神同忧伤，体贴神家的事！如：我们自己犯罪圣灵为我们担忧，有悔改痛悔的心.教会的荒凉、信徒得冷心软弱；这种都是令神忧伤的事；只要我们有与主同忧，主就会使我们看到他复兴的作为让我们得到安慰！
3，温柔的人有福了，因为他们必承受地土；
温柔是指心里柔和不与别人争夺，
也就是说温柔的人是不与别人争夺今生名利地位，愿意做出谦让与牺牲；这样的人神就会给我们得到他得将来天上永远的产业；
4，饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足；
这是指心里渴慕神的义！也就是渴慕自己行事为人能达到神公义的要求！有渴慕神的义，神就会给你有力量去行义！使你能的神满足的喜乐！

5，怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。
指能体恤人、怜悯人的人，即同情和体谅別人，乐意给別人所不該得的。
施比受更为有福，神知道你的心，所以神也会给你的那不该得的！

6，清心的人有福了，因为他们必得见神.
是指心里清洁的人，没有杂念，单单的寻求神他自己，以神为乐！这样的人，神就会让他寻见，他才会与神有个面对面的密切的交通！这样的人是何等宝贵！

7，使人和睦的人有福了！因为他们必称为　神的儿子。
是指在人群中不但不与人争闹，而且还会产生和协关系！和睦也是和平，和平是神的性情之一，这样我们有与众人和睦就是活出神的性情，让人在我们身上看见神自己，这样的人就被称为神的儿子！

8，为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。
是指为着神的旨意（神所看为对的事）不管面对任何的势力，持守真理与公义！因此而遭受他们的逼迫.
这样的人地上的国不能容身，但神以为他预备了天上的国度！

    在这八福中第一个与第八个都说：“天国是他们的”
     我们愿意放弃世界的一切需求，甚至，我们为神的义受逼迫，神给他最好的报答就是有一个永远的归宿！
   其中六种都是与神的性情有关,也是告诉我们天国的子民，一定要活出神的样子来，因为我们不来就是按照神的形象与样式造的！

清心的分享：
已读太5-6章，
第5:20节我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。他们只会说不能行，我们听了就要靠神去行。因为耶稣说了:凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国；唯独遵行我天父旨意的人，才能进去。

何胜勇的分享：
太5-6章让我读后感很深，具体讲三点，与弟兄姊妹分享一下。                             第1点；太5 章1--12 节，耶稣登加利利山训八福切是我效法榜样，在生活中实践的去学习。
第2点；讲 太5：17--48节经文。••••• 耶稣来到世界活在律法之下，把我们活在律法之下的人拯救出来，衪来不是废掉律法，乃是要成全律法。律法精神预表基督，耶稣满足了律法的罪人的公义，完美了道德律，成全了律法，律法是影子，耶稣是实体，律法是训蒙师傅，耶稣是真师傅。--- 与大家分享一下。
第3点； 太6：5--13 节读后感是--- 怎样祷告神才蒙祝福。••••••要诚心祷告神，不能像法利赛人一样，祷告有先后次序问题，这个很关键，太6：9-13节祷告文由七句组成，前三句赞美神，后四句教导我们如何在神面前祈求，••••••• 所以圣经在太6：33 节说＂ 你们要先求祂的国，和祂的义，这些东西都要加给你们了。我们相信这样去求，然后热心服侍主，在工作上认识积极做，神必会赐天上各种属灵的福气和地上的物质给我们。 以上三点如有纠正请老师指点，谢！


ganen的分享：
【太5:13】“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。
【太5:14】你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。
【太5:15】人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。
【太5:16】你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

我们常常将自己隐藏在教堂建筑物的围墙之内，与周围环境完全隔离，我们从不参与向社会的黑暗和腐败抗争的游行或运动，我们说要低调点，但是耶稣却教导我们必须对周围的世界负有责任！
作为世上的光，我们必须驱散属灵的黑暗！
作为世上的盐，我们必须防止属灵的腐败！
请你注意！耶稣说:“你们是！”
盐和光有个共性：能够渗透周围的环境！
如果我们的存在，教会的存在不能够渗透周围的环境，我们就失去了应有的价值，只有被丢在外面被人践踏了！

一个基督徒若不进入他周围的世界，不传扬福音，不与黑暗和腐败做抗争，他还有价值吗？

在前段特殊的环境中，有位神的仆人在讲台上向我发问：“如果这教堂十架被拆了，这教堂被毁了，×长老，×牧师被抓了，结果附近那些不信耶稣的人都拍手称快的话，这座教堂存在不存在就没有什么意义了！请问，你的教堂如果遇到冲击，教堂周围那些不信耶稣的人会有什么反应？会有什么反应？为什么？为什么？”
我被问的哑口无言！我被问的泪流满面！
我们是光！我们是盐！
不是做光！不是作盐！
我们是光！我们是盐！
ganen的分享（二）
天国子民之特性
一，幸福
有福了…
有福了…
二，责任
是盐
是光
三，权柄
我告诉你们…
我告诉你们…
四，真诚
施舍上真诚
祷告要真诚
禁食必真诚
五，安全
点亮身上的灯
积攒天上的财
侍奉真正的神
六，平安
勿忧虑


我读完了，这是天国的宪章。幸福宪章5:1-12.责任宪章:5:13-16.权柄宪章5:17-48.真诚宪章6:1-18.安全宪章6:19-24.平安宪章6:25-34.我们是世上的盐和光，我们的幸福标准与世人不同，我们的责任就是见证耶稣基督，荣耀神。我们要绝对顺服在基督的权柄之下，我们要用真诚的心对神对人，我们的生命、财富、名誉、地位的真价值都在神那里蒙保守。我们的需要都在神的预备中得到满足。--2群以琳分享

5章6章己读，对照自己只有[流泪][流泪]叫人谦卑，只有骄傲在先，学像耶稣一点没有，不要为生活而扰虑，生意不好心中烦忙，求主怜悯，看了圣经心中光照，多多祷告，万事多好，这群真好，能互相教导，为有得着耶稣是至宝。--2群依凯MM分享


陌上花开：
你们是盐。世上垃圾虽多，但因有杀菌的盐，不至全然腐败。这就如海水中都有盐质在内，能使污秽变洁净。若无盐，世上真要臭坏了。我们是盐就要去影响这个世界！
“盐失了味”，亲爱的弟兄姊妹，你与世人不同的味道能持守吗？


施汉利的分享：
基督徒的祷告
一，不可像假冒为善
二，不可故意叫人看
三，要进内室关上门
四，祷告在天上的父

以琳的分享：
我读完了，这是天国的宪章。幸福宪章5:1-12.责任宪章:5:13-16.权柄宪章5:17-48.真诚宪章6:1-18.安全宪章6:19-24.平安宪章6:25-34.
我们是世上的盐和光，我们的幸福标准与世人不同，我们的责任就是见证耶稣基督，荣耀神。我们要绝对顺服在基督的权柄之下，我们要用真诚的心对神对人，我们的生命、财富、名誉、地位的真价值都在神那里蒙保守。我们的需要都在神的预备中得到满足。

王友娣的分享：
感动经节6章34   所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。这节经文告诉我:昨天的难处过去了，明天的难处还没来，今天的难处今天当就ok了。因此我要学会放下担子，过好每一天。

刚读完太5一6章，5章42节有你的，就给他，有向你借贷的，不可推辞。个人领受若自己有，了解对方真的生活上有困难，理当给，若自己没有，不要勉强，若数目大的话，千万不要从人家借过来给他!--1群爱招的分享