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司布真每日靈修(日) 9 A5 i- l* ?* l
) D: a3 n- Z: e- W八月十七日+ T9 X! C; N/ A: V/ v' S4 X$ C
經文: 「上帝的慈愛。」(詩篇五十二:8)
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8 c! q5 k' z! _1 l/ O) C 花點時間默想這節經文,上帝用祂無比的慈愛,為我們療傷止痛、纏裹患處。上帝的慈愛是長濶高深,無可限量,而且是我們不配得(大部份恩重如山的情義,是無法回報的),即使我們肝腦塗地,粉身碎骨,也難報上帝為我們捨命獻身的大愛於萬一,這就是罪人對至高者的關係寫照。 2 \/ p: \8 L: Z1 ]4 U" V+ K$ p
罪人若立刻被丟到硫磺火湖,也是死有餘辜;但上帝愛罪人到一個地步,願意為人流血捨命,這愛是何等的長濶高深,無限無量。上帝的慈愛是豐盛滿溢的,並且上尖下流地傾福與我們,甚至無處可容。千萬人曾嚐過主恩的滋味,這慈愛有如源源不絕的活水,永遠甘甜清澈。
! I" g; a$ L K 上帝的慈愛,有如忠信的朋友,一生一世永遠陪伴著我們,當苦難來臨時,可以幫助我們擋得過去;當誘惑來臨時,可以幫助我們抵擋它。我們還活著的時候,祂的慈愛使我們臉上有光,行走有力;當我們翻滾紅塵,走到人生盡頭時,祂的慈愛更是我們靈魂的安息與喜樂。
2 l# n" z/ C, k; d/ P司布真每日靈修(夜)
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八月十七日
. U9 a. C# t2 q4 Z* s經文: 這病不至於死。(約十一:4)3 E" D/ N _% j: M( Y% {" T$ b
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s$ I, g6 D4 |5 F2 Q2 Q/ ~ 從主的話中,我們學到受苦是有限度的。它的終極被設限,不會超過某一特定點。拉撒路經過死亡,但死亡並非他受苦的最終結果。主對痛苦說:「你不能再往前了。」上帝並不差遣毀滅,卻對自己的百姓頒下指示。智慧如同懸掛在爐口的溫度計,用來調節熱氣。供應的上帝限定試驗我們的時間、情況、強度、重覆及效果。每一成聖的結果皆是為着永恆的目標。無論大事或小事都不能逃過上帝守望的眼睛,祂甚至連我們的頭上的頭髮都數算過了。此極限是依照我們的力量作智慧性的調整。受苦不是偶發事件,每一打擊之重量都經上帝精確計算。上帝使雲的平衡沒有錯誤,在天體的運作中沒有一絲誤差,祂在配製心靈的藥劑成份計算上亦不會犯差錯。我們不能受過重的痛苦,也不能受苦過久。限度是經上帝溫柔製定。天國的外科醫師的手術刀從不會有多餘的切割。雖然我們自以為十分頑強,但是卻沒有受到更壞的試驗痛苦,真是奇妙!規定我們住所界限的那一位也規定了我們受苦的界限。沒有一位母親會比恩典的上帝有更多的關愛,沒有一位父親會比憐憫的上帝有更多的仁慈。
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