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六月八日
& ~ D! d2 ^3 ^經文: 「敵人被殺仆倒的甚多,因為這爭戰是出乎上帝。」(歷代志上五:22)
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2 I: u0 T/ W: C6 g3 `- k 信靠上帝的勇士,必緊抓住這應許,雄糾糾氣昂昂地迎向敵人。在古代如此,在現代也是一樣。若這戰爭是出於耶和華,勝利是必然的。流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人,好不容易才湊足四萬五仟人,在與夏甲人的爭戰中,卻旗開得勝,因為他們在陣上呼求上帝,倚賴上帝,上帝就應允他們。 2 q, P( Z" z. ~& I
是的,若我們以耶和華的名出征,耶穌必要做我們的元帥,雖然我們需充分地裝備自已,不遺漏該有的刀劍、盾牌、腰帶,但不要把我們的信心放在這些佩件上,反之,我們的信心是單單地放在耶穌身上。
: C8 }* a. |, s+ _: E3 V 耶穌是信靠祂的人之刀劍與盾牌,我們有信心得勝,因為這場戰是為「耶和華而戰」。親愛的,在抵擋世界的誘惑,或是內在的心魔,甚或靈性上的軟弱,撒旦的攻擊,我們都不灰心喪膽,因為這一場聖戰,是屬耶穌的,祂必要親手捆綁惡者,粉碎黑暗者的勢力。
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六月八日
) S9 t/ c) N0 P! A9 T經文: 現在要看我的話,向你應驗不應驗。(民數記十一:23)
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上帝應許摩西要在曠野中賜肉給百姓吃,時間是整整一個月。摩西因為被不信所壓倒,觀望周圍環境,不知道上帝將如何應驗此應許。他所看的是被造之物,而不是「造物主」。造物主是否期待由被造之物來替祂應驗祂的應許呢?不,祂給了應許,就以自己的全能來使之之應驗。祂所說的,都必應驗。祂的應許並不依靠人的微小力量來應驗。我們很容易就能看出摩西所犯的錯誤,然而,我們何嘗不是常常犯相同的錯誤?上帝應許供應我們所需,我們卻只期待被造之物去行上帝所應許之事。然後,因為我們明白被造之物是軟弱的、是無力的,於是就陷入了不信。為什麼我們全然不看人?你是否爬上阿爾卑斯山頂去感受夏天的溽暑?你是否會旅行到北極去採集在陽光中成熟之果子?從軟弱中去尋找能力,期望被造之物完成造物者之工作,沒有什麼比這種作法更愚蠢的了。信心不是根基於以可見的方法來完成上帝的應許。反之,是依賴不可見之上帝的完全充足。祂必作成祂所說的。我們清楚明白了一切責任全在主的身上以後,豈敢再沈緬於不信中?上帝的問話有力地在敲擊我們的心,祂說:「耶和華的膀臂豈是縮短了麼?」(民十一:23)「現在要看我的話,向你應驗不應驗。」 6 J% y. c8 n" W# e, c& w+ A" _
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