马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?我想加入
x
$ [9 C5 q; |# n司布真每日靈修(日) ; P+ j) y- A2 ?' b5 e3 U( L4 o+ q
* ~" l8 B) r1 {4 v8 J' ]
六月八日2 G' f, }# E' p
經文: 「敵人被殺仆倒的甚多,因為這爭戰是出乎上帝。」(歷代志上五:22)/ d1 Y4 M w0 r4 b U
# v- Y# m( C" ?8 M0 U) G
3 [8 I0 Q/ h, W/ g 信靠上帝的勇士,必緊抓住這應許,雄糾糾氣昂昂地迎向敵人。在古代如此,在現代也是一樣。若這戰爭是出於耶和華,勝利是必然的。流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人,好不容易才湊足四萬五仟人,在與夏甲人的爭戰中,卻旗開得勝,因為他們在陣上呼求上帝,倚賴上帝,上帝就應允他們。
; t2 Z1 M. @& w" u 是的,若我們以耶和華的名出征,耶穌必要做我們的元帥,雖然我們需充分地裝備自已,不遺漏該有的刀劍、盾牌、腰帶,但不要把我們的信心放在這些佩件上,反之,我們的信心是單單地放在耶穌身上。
6 L- e3 ?0 {1 z. A 耶穌是信靠祂的人之刀劍與盾牌,我們有信心得勝,因為這場戰是為「耶和華而戰」。親愛的,在抵擋世界的誘惑,或是內在的心魔,甚或靈性上的軟弱,撒旦的攻擊,我們都不灰心喪膽,因為這一場聖戰,是屬耶穌的,祂必要親手捆綁惡者,粉碎黑暗者的勢力。 ; v# t( Z3 U! p6 a4 ?/ U% d
司布真每日靈修(夜)
$ N8 Y! \# u8 A5 a. e1 q4 C3 H
' u, ^# P+ n; Q4 o5 Z3 O; D六月八日2 V# n5 @* M. z. `, D0 I6 g
經文: 現在要看我的話,向你應驗不應驗。(民數記十一:23), z$ @! f) L2 O# r% F$ T
4 F9 u/ Q2 S0 {9 t/ k4 P( W) O. W, g7 S
, O0 n2 q( O) j
上帝應許摩西要在曠野中賜肉給百姓吃,時間是整整一個月。摩西因為被不信所壓倒,觀望周圍環境,不知道上帝將如何應驗此應許。他所看的是被造之物,而不是「造物主」。造物主是否期待由被造之物來替祂應驗祂的應許呢?不,祂給了應許,就以自己的全能來使之之應驗。祂所說的,都必應驗。祂的應許並不依靠人的微小力量來應驗。我們很容易就能看出摩西所犯的錯誤,然而,我們何嘗不是常常犯相同的錯誤?上帝應許供應我們所需,我們卻只期待被造之物去行上帝所應許之事。然後,因為我們明白被造之物是軟弱的、是無力的,於是就陷入了不信。為什麼我們全然不看人?你是否爬上阿爾卑斯山頂去感受夏天的溽暑?你是否會旅行到北極去採集在陽光中成熟之果子?從軟弱中去尋找能力,期望被造之物完成造物者之工作,沒有什麼比這種作法更愚蠢的了。信心不是根基於以可見的方法來完成上帝的應許。反之,是依賴不可見之上帝的完全充足。祂必作成祂所說的。我們清楚明白了一切責任全在主的身上以後,豈敢再沈緬於不信中?上帝的問話有力地在敲擊我們的心,祂說:「耶和華的膀臂豈是縮短了麼?」(民十一:23)「現在要看我的話,向你應驗不應驗。」 9 U+ f& R( i" h: w# Z7 h T% O
|