【眼瞎心盲之人】司布真每日靈修4月7日

张琼 · 发表于 2014-4-7 08:32:35

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司布真每日靈修(日)

四月七日
經文: 「你們將我的尊榮變為羞辱，要到幾時呢？」（詩篇四：2）

      眼瞎心盲的以色列人，是怎樣對待他們長久企盼的彌賽亞救世主呢？
      （一）羅馬長官，猶太祭司，以及以色列男女老少，存著湊熱鬧的心情沿途列隊，幸災樂禍地看著耶穌一步一血淚地背著十字架。耶穌來到世界，就是要敗壞人類的仇敵──那掌死權的撒旦，但祂所得到的酬報是什麼？是人們的嘲謔譏諷，是慘絕人寰的酷刑。
      （二）祂所喝的是什麼呢？不是瓊漿玉液，乃是滿杯苦酒。最後祂在十架上說：「我渴了。」（約十九：28）羅馬士兵將調過膽汁的醋，用海綿沾溼，輕率地遞到祂唇邊，一點都沒有尊敬的意思，神子耶穌也拒絕了。
      （三）祂身旁有士兵隨侍在側，但這些人將祂的外衣剝下，拈鬮看誰能得到祂的遺物。
      （四）祂的寶座在那裡？就是那代表羞恥象徵的木頭十架，這就是世人對祂的感覺。
      （五）祂行刑時背上的稱號是「猶太人的王」，但眼瞎心盲的以色列人，卻戲稱祂為「盜賊之王」，而把祂並列在兩個無惡不赦的強盜之間。人們無所不用其極的將祂的尊榮變為羞辱，這些看在天使及信徒聖者的眼裡，雖是心疼，但也滿懷感恩與安慰，因這一切為要應驗先知的預言。

司布真每日靈修(夜)

四月七日
經文: 上帝啊，祢是拯救我的上帝。求祢救我脫離流人血的罪。我的如頭就高聲歌唱祢的公義。（詩篇五十一：14）

      大衛在此嚴肅的認罪中道出了他的罪。他並不稱此罪為殺人罪，或視之為在不幸的意外中誤殺了一個好人的罪。反之，他用了真正的名稱──流人血的罪。雖然他並沒有親手殺害拔示巴的丈夫，但是卻暗中策劃，使烏利亞被殺。因此，大衛在上帝的面前仍然是謀殺者。我們要學習向上帝誠實。不要將邪惡的罪冠以好聽的名稱。不論你如何稱呼罪，罪都不會變得甜蜜。以上帝的眼光來看你自己的罪，敞開心門，承認罪的真實本質。顯然，大衛被自己的罪之嚴重性壓倒了。要用言語表達尚且容易，但要感受到其深沉的意義卻是困難的。詩篇第五十一篇是痛悔心靈的寫照。讓我們尋求有同樣的心靈破碎。雖然我們的話可能表示懊悔，我們的心若不警覺到罪的代價是地獄，就不能期望得到寬恕。本節經文是向救恩之上帝懇切祈求的代表。祂有赦罪的特權。祂應許凡尋求祂面的可以獲救。祂是我的救贖主。詩人以稱頌之誓言結束他的懇求。上帝若拯救祂，他必高聲歌唱。在如此浩大的憐憫之前，誰能以別的形式代替歌唱？請注意歌的主題──上帝的公義。我們必高唱寶貴的救主所作成之工。獲得最大寬恕之愛的人，其歌聲必是最宏亮的。