五.文静趣味之游戏

苏忠富

文静趣味之游戏

51 宝剑练习
（一） 道具：每人都有一本圣经。
（二） 说明：这是一个最方便常用圣经游戏，一把宝剑，经久不用，一定生绣钝化，什么是基督徒的宝剑呢？以弗所书六章十七节说："……拿着圣灵的宝剑，就是神的道"我们的宝剑就是神的话，也就是圣经。有人想找罗马书三章二十三节，从圣经最前面翻到最后面，又从最后面翻到最前面，还找不到，就是因为没有常常练习宝剑的缘故，现在开始来磨我们的宝剑。
（三） 方法：把参加的同学分成两组，请大家把宝剑（圣经）用右手高举起来，不可偷翻，然后带领人说出要找的圣经，如"约翰一书一章九节"，说两次。那一位先找到就举起手来。等大家都翻到了，请那位最先找到的同学站起来念。那一组得一分。如此几次后看那组得分较多，则为胜利。
（四） 有关经节：要找的经节最好是有一主题，如"罪"：罗马书三23，约翰壹书一9，诗篇三十二5，箴言二十八13，罗马书六23，"救恩"：罗马书五8，使徒行传四12，彼前二2，启三20，约十四6."喜乐"：腓四4，诗四6-8，尼八10，帖前五16，彼前一8。其他主题可"见证"、"读经"、"祷告"、"谨慎言语"等。
（五） 注意：经节数目要成奇数，以便分那边胜负。找到圣经节者举手，不可先站起来念，以免秩序大乱。

52 互助合作
（一） 道具：白纸，每队一张，上面写着：十分钟之内，请收集：1、抄下以弗所书四16这一节圣经（不可有错字）2、蚂蚁两支（若在夜间则蚊子两支，死活皆可）3、腰带三条。4、眼镜片四个（若无戴眼镜者则香蕉四条）5、诗歌五本。6、三公分以下之头发六根。7、不同种类之树叶七片。8、鞋带八条。9、一元硬币九枚。10、小石头十块（须用水洗净）
（二） 说明：基督徒必须同心协力，互相帮助（加六2）。这个游戏，要训练大家的互助合作。
（三） 方法：分成数队，人数相等，每队十人以下。各队先彼此介绍认识，又选出一位队长。带领者发号令时，队长到他那里领取上述的纸条。然后指挥队员互助合作，收集完就带到带领者那里检查，看那队的合作精神最好，能迅速收集完毕。胜利队发给小奖品，并由队长念所抄弗四16的圣经。
（四） 注意：1、分队时剩余的同学可以帮忙作收集后的检查员。2、十分钟后不管收集完毕与否，都要交来检查，以项目最多的为胜利。

53 报纸经文
（一） 道具：每人一张旧报纸，黑板一块。
（二） 方法：三人一组。在黑板上写出一句经文，如"神爱世人"，要他们在报纸中找出这些字，看那一组最先把字全部找出来。找完的举手。有三组找完后，即喊停。然后再请他们说刚才那一段经文，是记载在圣经何处。
（三） 注意：经句不要太长，不超过十个字以上。也不要有太罕有的字，以致报纸上不可能找到，而减低他们的兴趣，如果经过了长时间，仍然没有人完全找到，就喊停，那一组找到最多字，就算赢，旧报纸如果不够，则撕开，每人半张也可以。但每人必须都有一份。
（四） 经文示例："除他以外，别无拯救"（使四12），"我来了，是要叫羊得生命"（约十10），"我就是道路，真理，生命"（约十四6），"你们必须重生，"（约三7）"信子的人有永生。"（约三36）

54 经句歌声
（一） 说明：我们现在要做一个游戏，就是把圣经的成语，用歌声唱出来。
（二） 方法：分成四组，每组选出一个人到外面去。把圣经的成语，如"神爱世人"请每一组唱一个字。选一个大家比较熟悉的调子，如"兴起兴起为耶稣"、"我是主羊"等。第一组唱"神"，第二组唱"爱"，第三组唱"世"，第四组唱"人"，大家都哼那个调子，把自己的字唱出来，到外面去的四个人回来，到各组听听是唱那个字，调子唱完了，带领者喊停。然后四个人商量，把四个字合起来，看是那一句成语。
（三） 注意：叫四个人到远一点的地方去，免得被偷听到。大家开始唱诗时进来。若四个人的程度高，则不要按第一至四组的次序唱四个字，如"同心全意"改写"心合同意"，看他们能不能猜出来。大家在唱时，发音要准确。人数若少，分两组，只唱两字，如"喜乐"亦可。
（四） 其他圣经成语：站立得稳（西四12），凡事谢恩（帖前五18），常常喜乐（腓四4、10）恒切祷告（西四2），爱人如己（加五14，太二十三29），务要儆醒（彼前五8），最好请参加者自己选圣经成语。

55 圣经电报
（一） 道具：黑板一块。每人一本圣经。
（二） 说明：把找到的各个字，凑合起来，成为一句圣经的话。
（三） 方法：三至五人分成一组，互助合作，看那一组先把圣经电报完成。带领者在黑板上（或油印在纸上）写着：罗三9：第七个字。若翻罗马书三章九节第七个字可找到"我"字。腓三：7--第二个字（是）。西四：6--第十三个字（好）。弗四：11--第十七个字（牧）。帖前二：10--第九个字（人）。让他们照几章几节第几个字找出那个字，把所有的字凑起来，成为"我是好牧人"这一句话。最先完成的为胜利，接受鼓掌。这个游戏可以加快同学们翻圣经的速度。
（四） 注意：不一定要照"我是好牧人"的次序，也可以排成"人是我牧好"，然后再自动排成"我是好牧人"。有的圣经版本"神"印为"上帝"，要算一个字。
（五） 其他经节：可依同样方法自己的预备。如：帖后二1-6（我），提前五：24--6（是），林前十一32--19（世），加六：14--33（界），腓二：5--9（的），林后十一：14--15（光），凑合起来：我是世界的光（约八：12），箴五：10--19（外），但十一：22--9（无），弗二：8--4（救），林后十一：15--3（他），路七：20--38（别），耶四十二：11--30（拯），彼前二：1--6（除），创三十一：18--27（以），凑合起来，就是：除他以外别无拯救。（徒四12）

56 你猜我是谁
（一） 说明：带领者把自己想像成圣经中的一位人物，说出自己的故事，而让同学们猜猜看你是谁。但事先规定：在说故事之中，即使已知道答案，也不可作声。等全部猜完才可回答。
（二） 方法：分成男女两组。说出一个人物，由一组先猜。若猜对，得一分。再说出另一个人物，由另一组先猜，若得对，亦得一分。若先猜之一组猜不出，则由第二组猜。
（三） 示例："我是一个大力士，也可以算一位英雄。我从出生，就被分别出来。作拿细耳人，就是事奉神的人。神赐给我很大的力气，可是我必须留着头发，因为这是我分别为圣的记号。你们中国有句俗语说："英雄难过美人关"。唉！没有想到这句话竟然应验在我的身上。我爱上了一位不信神的外邦女子，我虽然知道她不大好，而且神不愿意我们和不信神的人结合，可是她太美丽了，我没有办法不爱她。她和我的敌人勾结，要问出我力气大的来源，因为我的敌人想要抓住我，却被我杀败了好几次。我的爱人苦苦求我，要我告诉她为什么有很大的力气。我骗了她三次，可是经不起她天天的纠缠，我终于把实情告诉了她。她趁着我睡觉的时候，把我的头发剃掉，于是我的力气就离开了我。敌人抓住我，挖掉我的眼睛。我的大力气没有！我以前想说，世界的道路比神的道路更大更好玩；现在我知道，离开了神，结局是非常地可怕。啊！我真是悔不当初。你们说我是谁？答案：对孙。（士十六章）。"我是主耶稣的门徒。有一次，我们这些门徒划船要过加利利海。不料，狂风大作，巨浪滔天，我们真是岌岌可危。忽然，我们看到海面上有一个东西，白白的，渐渐地向我们走来。那里有人可以在翻腾的海面上行走呢?唉呀！一定是鬼怪。救命唷！海面上传来一个慈祥的声音，说"是我，不要怕。"我知道是主。我向他说："如果是主，请叫我从水面上走到你那里去。"主说："来吧。"我真是大喜过望，赶忙跳下了海。说也奇怪，我竟然真的在海面上走起来了。可是走了几步，我看见四面风狂浪腾，不禁信心动摇起来。刹那之间，通，我往下沉了，"主啊，救我，"主耶稣伸出他的手拉住我，责备我说："小信的人哪，为什么疑惑呢？"你们说，我是谁？答案：彼得（太十四章）
（四） 其他人物：亚伯拉罕，以撒，以扫，雅各，约瑟，大卫，撒母耳，保罗，腓力，马利亚等，不胜枚举。

57 向前长进
（一） 说明：希伯来书六章一节说："所以我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。"现在于地上画一条线，表示刚得救时，新生命刚开始。谁能由起始点延长得越远，代表新生命长进得越多，谁就胜利。
（二） 方法：分成四、五组，叫各组推出一名代表，来参加比赛。带领者在地上画一长线。各人站在线后。喊"开始"时，同组同学可供给代表任何东西，比如皮带，鞋带，衣服，眼镜，钢笔等。代表把这些东西由长线开始，在地上排成一直列。各物必须衔接，不能有相离之空间。两分钟后，带领者喊"停！"代表必须停止不动。这时看那一位排得最长，表示他最长进，可得奖品。共比赛三次，每次推不同之代表。
（三） 注意：地上长线的前面必须有足够的空地。喊"停"后，带领者要检查，各物是不是有相离的空间。如果空间一共超过十公分，表示"根基不稳固"，这位代表算输，还有，除代表外，其他同学不许离开座位。故各组同学与代表排物地方的距离应大约相等，所排的东西必须平时带在身上的，长绳、竹杆等不能用。时间是两分钟为限，不过可视情形延长或缩短。
（四） 可请优胜者念有关圣经：约十10，彼后一5-10，腓三13-14，来六1，提前四12，彼前二2，彼后三18。

58 狮子装尾巴
（一） 道具：1、黑板一块。预先请一位善于画图的同学在上面画一只狮子，留着尾巴不画。2、大手帕（蒙眼用）一条。3、粉笔三根。
（二） 说明：这支狮子威风凛凛，不愧为百兽之王，可惜他的尾巴掉了，我们要替他装上去。藉着这支狮子，我们要复习圣经中关于狮子的故事。
（三） 方法：分成三队，人数不一定要相等。各队先派定一人出来。三人站在一横列，在十公尺前放置画着狮子的黑板，叫他们预备替狮子安上尾巴。先让他们自行练习能把尾巴装得正确，然后蒙上眼睛，叫他们轮流走到黑板前把尾巴画上去。看那位画得最近正确位置，即胜利一次。如此比赛三、四次（每次派出的人不一样）决定胜利队。接着比赛那一队知道圣经中狮子的故事最多，由胜利队开始答一个，第二队答一个，第三队答一个，轮流下去。看那一队答得最多。
（四） 规定：1、蒙眼的同学右手拿粉笔要伸直，一碰到黑板就要画。不可以用手摸黑板决定位置。2、问狮子的故事时，问到那一队，那一队的人可以举手，带领者指定才答，且只能答一个故事。带领者应把这些故事说给同学听。
（五） 圣经中有关狮子的故事：1、参孙打死一只狮子，并以之作谜语（士十四5-19），2、大卫曾为救羊打死狮子。（撒上十七32-37）3、大卫的勇士比拿雅曾下坑杀死一只狮子。（撒下二十三20-21）4、一位神人被欺哄，未遵守耶和华的吩咐，以致被狮子咬死。（王下十三1-32）5、混杂的撒玛利亚人不敬畏神，被狮子咬死一些人。（王下十七24-33）6、但以理被扔在狮子坑，丝毫无损。（但六1-27）
（六） 另法：也可以改为添画"驴子的眼睛"然后找圣经关于驴子的故事。如民十二1-35，士一11-15，撒上九1-21，撒下十八1-15，太二十一1-11等 。

59 搜寻珍宝
（一） 道具：预先用一些小纸条，写上常用的经节，如"箴三章5-6节，诗三十七5"等，也可以选一个主题，如"得救"（约一12，使四12，约壹一9，彼前二24等，共写大约二、三十张。在大家未进聚会场所之前，先把这些小纸条藏在椅脚下，抽屉中，窗户内，屋角里等不易发现的地方。若在野外聚会，可藏在树叶中，石头下，花朵内，草根旁边等。
（二） 说明：箴二章四节叫我们寻求智慧和神的话，如同"搜求隐藏的珍宝"。
（三） 方法：大家进会场后，领游戏的人先宣布：（五分钟内）找到经节最多的有奖品，找不到的要罚唱歌，然后开始寻宝，大家东翻西找，不亦忙乎。等五分钟一到，吹哨集合，坐返原位。请找到最多的起来，念他所寻到的金句。发给奖品。
（四） 有关经节：所需用的经节请带领者自行准备。不必把经文都抄，只写经节：西一10，弗四1-3，彼前三15，腓二14-15，提前四12，雅一25，太五16，帖前四11，五8，约壹一7，（以上十节的主题是基督徒的生活）。
（五） 注意：带领者要鼓励起游戏的气氛。经节数目最好比参加人数多一倍。若找不到那么多经节，一个经节重复两 、三次也可以。

60 学习谦卑
（一） 道具：火柴，每人四枝
（二） 说明：圣经常叫我们要谦卑 。英文里有一个字大写。这是什么？就是"I"，"我"的意思。为表示谦卑起见，在这个游戏里，都不可以说到"我"字。若需使用这个字，要以别的字眼代替，如"敝人"、"本人"、"在下"等。
（三） 游戏方法：每人分火柴四枝。带领的人喊"开始"各人都要离开座位，随便找人交谈。可以问别人："你叫什么名字？""你今年几岁？""你在那个学校念书？""你的头发几时烫的？"等等任何问题都可以。若是被问的人回答说："我叫张大头。"或"我今年十六岁"等，他就必须把一根火柴给问他的人。因为他说到"我"字，表示不谦卑。如果他（她）回答："敝人叫刘小毛"，或是"本小姐的芳龄是军事秘密，不便奉告"等，就不必把火柴给别人，因为没有说到"我"字。各人努力多问别人问题。故意引诱他说出"我"字，就可获取一枝火柴。说出两次，就要给人两枝。五分钟后，带领者喊"停"各人坐回本位。获取火柴最多的，大家鼓掌，因为他最谦卑。火柴最少的，就是"我"说得最多的人，最不谦卑，要请他念有关谦卑的经文。
（四） 注意：带领者要鼓励起活泼交谈的气氛。若有人不肯去找人谈话，带领者可宣称"手中的火柴在结束时仍然是四枝的，要罚他唱歌。"这样，这些人就会赶快去引诱别人"不谦卑 "了。
（五） 有关谦卑的经节：太十一28，彼前五5，雅四6、10，箴十一2，腓二3，箴十八12，箴二十九23，伯二十29，太十八3，路十四7-11.

61 迎耶稣拒魔鬼
（一） 说明；耶稣要进入我们的心时，应该打开心门，欢迎他进来。魔鬼要引诱我们犯罪时，却当拒绝，赶他出去。
（二） 方法：分成两组。各组选一位队长，发号施令。第一队的队长先想好要选"耶稣"或"魔鬼"，然后小声通知他那队的头一个人，轮流通知下去。第二队队长也先想好要选"欢迎"或"拒绝"，然后小声通知他那一队。通知完毕后，带领者喊"一、二、三！"，第一队齐声喊出"耶稣"或"魔鬼"，加上手势。同时第二队喊的是"欢迎"或"拒绝"，则第二队胜一次。若第一队喊的是"耶稣"，第二队喊的是"拒绝"，则第一队赢一次。比赛三次。然后互换。第一队选"拒绝"或"欢迎"，第二队选"耶稣"或"魔鬼"。还有，要预先规定好手势："耶稣"时，两手向外伸开，手掌平张，如钉十字架状。"魔鬼"时两手向上举，手指弯曲，作恶虎扑羊状。"欢迎"时，双手缩回胸前，作进入心门状。"拒绝"时，双手用力推出，作拒人千里状。
（三） 注意：喊声要大，动作要快，比较有趣。
（四） 有关经节：启三20，约一20，雅四7，彼前五8、9

62 战空中恶魔
（一） 道具：1、一团棉花或一支轻羽毛。2、粉笔（画中间线）
（二） 说明：弗六12写："因我们并不是与血气的争战，乃是与那些……天空属灵气的恶魔争战。"现在我们暂时以飘浮的棉花或羽毛代表恶魔。我们要与他争战，尽量把他赶离，不让他沾上我们。
（三） 方法：围圈而坐，每圈约十人至二十人。画一条线把每圈分成两半。带领者（每圈一个）把棉花丢高于圈子正中央，然后用力吹，把棉花吹向对面的一半，不让棉花飘向自己这一边。当棉花着地时，落在那一半的范围内，那一半就算输一次。共比赛五次决定胜负，比赛结束后，请胜利那一半最卖力的一位同学，起来念有关："与恶魔争战"的经文，然后大家又一起念。
（四） 注意：棉花多预备一些，掉在地上的不要再捡起来吹，有碍卫生。
（五） 有关经文：彼前五8，雅四7，罗十六20，林后十4、5

63 淘金比赛
（一） 说明：诗十九篇10节把神的话形容成"比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕。"研读神的话，就像淘金一样。
（二） 方法：人数不拘，说出一个问题，如"腓四章中有两节圣经叫我们常常喜乐。是那两节？"（腓四：4、10）让他们翻圣经去找，找到的先举手，不可念出来。等大部分的人找到后，请第一位举手的读出来。如果不对，由第二位读。
（三） 注意：座中如有根本不会查的，可排他和另一位在一起，以免他觉得无聊。
（四） 问题及答案举例：诗十九篇中形容神的话像蜂蜜的是那一节？10节。诗四十二篇中有两节几乎完全一样。是那两节？5节和11节。诗篇中节数最多的是那一篇？多少节？第一九九篇，有一七六节。马太福音一共几章？二十八章。约二十一章中，主用同样的话问彼得，记在那里？15、16、17节。

64 防备假先知
（一） 说明：主耶稣曾警告说："你们要防备假先知。"（太七15）假先知就是看起来像是传基督教、也会引用圣经，而实际上他们所传的道理却是引到灭亡的异端。像摩门教、守望台、新神学派等。在这个游戏，我们的动作要和他相反。
（二） 方法：大家围坐一圈。每人手中一本圣经。选一位活泼好动的同学出来当"假先知"。他手里带一把椅子和一本圣经，随意走到一位同学面前，放下椅子，就是要向他"传教"。此时，这个同学要作相反的动作。如假先知坐下，他要赶快站起来；假先知打开圣经，他要合上圣经；假先知摸左耳，他要摸右耳；假先知举右脚，他要举左脚。如果做错，就是中假先知的"毒"，假先知"满足地"走向另一位去传教。如果连续七、八个动作，那位同学都做对，而且迅速，他就是善于防备假先知，带领者请他起来念圣经。
（三） 注意：这个游戏不要做太久，应避免冷场。也可以请做错的出来继续当假先知。
（四） 有关经节：太七15，彼后二1，彼后三16-17，约壹二18，约壹四1，罗十六17，加一6-8，西二8，帖后二2-3.


65 常作准备
（一） 道具：1、手帕一条。2、黑板一个。带领者先在黑板写出三个问题。然后以经节写出三个答案。如："有没有神？"（罗一：20），"我有罪吗？"（罗三：23），"如何得救？"（约一：12）
（二） 说明：彼前三：15说："只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔敬畏的心回答各人。"常有同学会问你："到底有没有上帝？""我有罪吗？""我要如何得救？"我们要常作准备，能用圣经的话和自己的体验，带他们明白真道。
（三） 方法：人数不拘。大家围坐一圈。带领者请大家翻开圣经，熟读这些经文。带领者加以解释说明，然后大家反复温习。比如问说："我有罪吗？"要马上答出："罗三：23节。"温习完后，领游戏者借来一条美丽的手帕，随便走到一个人的面前，突然把手帕丢给他（她）。发三个问题中的任何一个，如"如何得救？"然后开始算一、二、三、四至十五。在算到十五之前，接到手帕的人要赶快说出答案"约一章12节"。若说不出，就是没有"常作准备"，请他出来作发问者。他也同样把手帕丢给另一人，发一个问题，然后数一至十五。如果答得出，原来那人要继续再丢手帕，发问。
（四） 注意：领游戏者可以制造气氛。比如走到一个人面前，眼睛盯着他，却把手帕丢给旁边一个。一惊之下，你把十五数完，旁边那个还结结巴巴，答不上来。如果大家的反应较慢，可改为数至二十。如果大家反应快，可算至十，先作四、五次，大家熟习后，错两次者可罚唱歌。
（五） 其他可发之问题及答案，例如："耶稣是谁？"（太十六16），"我这么坏，能得救？"（约六37），"靠行为，能得救吗？"（弗二8-9）
  
66 耶稣魔鬼和人
（一） 说明：主耶稣的能力远胜过魔鬼（约壹三8）。人若不依靠主，魔鬼的能力也远胜过人（约壹五19）。还有，如果人不打开心门，主耶稣不会强行进入（启三20），所以可以假定人胜过耶稣。如此形成一个循环：耶稣胜魔鬼，魔鬼胜人，人胜耶稣。
（二） 方法：分成人数相等的两队，相对而坐，各队报数。由两队之一号站起来，带领者喊 ："一、二、三"。喊"三"时，两人各自作一个"耶稣"或"魔鬼"或"人" 的手势。比如甲队作"魔鬼"，乙队作"人"，则甲队第一人胜，输的那人坐下，同队下一个人起来继续"奋斗"。如果两人都作同样的手势，重来一次。比赛至最后，看那队胜利，由最后一人起来念"说明"中的三节圣经。
（三） 手势规定：耶稣：双手向外伸开，手掌平展，作钉十字架状。魔鬼：双手向上举起，手指弯曲，作穷凶恶极状。人：双手缩回胸前，手掌帖胸，作接主入心门状。
（四） 注意：带领者喊"一、二、三"声音要大，也可以请一位大嗓门的同学代喊。要制造竞赛热闹的气氛。
67 不偏左右
（一） 道具：1、诗歌三本。2、铝盘三个。3、黑板一块。4、粉笔三根。
（二） 说明：我们对真道坚守不渝，不可偏离正路。（申十一16）现在我们借用"不偏左右"这句话，来作一个滚盘子的游戏。
（三） 方法：在墙脚下放三本，相距各两公尺，诗本竖立贴墙。距墙十公尺处画一平行线。全体分成人数相等的三队，成直列站在线后，面对诗本。每队请一位出来当记分员。各队轮流把盘子自平行线滚向诗本，所得分数相加，看那队积分最多，则为胜利，由其第一位起来念一节圣经。
（四） 规定：1、依次序一位一位做，带领者喊"开始"才可以滚。2、每人滚两次，两次都计分。3、能"不偏左右"，滚中目标的得一分。未滚中诗本的不得分。"偏离正路"，滚中别队诗本的扣一分。
（五） 有关经节：申十一16，赛三十21，王上十一9，提前六20、21
68 谨慎言语
（一） 道具：1、大手帕一条。2、椅子两把，相对摆于圈子中央。
（二） 说明：箴十章9节告诫我们："祸从口出"
（三） 方法：大家围坐一圈，每圈最多二十人。同圈的人彼此认识，必须能认出每个人的名字和声音。各圈由一位带领，他指定一位同学出来当"牛魔王"，带领者用大手帕蒙住"牛魔王"的眼睛，扶着他原地旋转几圈。由他随意一指，被指到的同学要出来，和他相对坐下，接受牛魔王的"审问"。牛魔王要用严厉的声音说："你是谁？我要吃掉你！"这人要回答："我不告诉你"然后再随意问问题，如："你生了几头小牛？""你那么凶干什么？""你今年几岁了？"牛魔王要根据他的声音猜他的名字。如果猜对，就是他的言语不够谨慎，带领者宣布他被牛魔王吃掉，换他出来当牛魔王。如果牛魔王连续三个人都猜不出来，请第三人起来念圣经，然后带领者另指定一位牛魔王。
（四） 注意：1、和牛魔王说话时，可以用假声，2、若场地不够，先由第一圈的人玩。然后第二圈的人坐上第一圈再作相同的游戏。圈子要圆，免得有人躲在角落，不被指到。
（五） 有关谨慎言语的经节：箴十19，十三3，二十一23，诗一四一3，雅一26，三1-2，传五2-3。
69 暗中行善
（一） 道具：1、大手帕两条。2、椅子两把，放于圈子中央，相距一公尺。3、黑板一块。4、粉笔一根。
（二） 说明：主耶稣叫我们做好事的时候，要在暗中做，不可以故意让人家知道，博取虚名。（太六3-4）
（三） 方法：选两位出来坐在圈中的椅子，当"监视者"，用手帕蒙住眼睛。其余的同学分成两队或三队，每队再一二报数，两人为一组。（若多出一人，请他作记分员）报"二"的同学当"可怜的人"。报"一"的同学当"施舍的人"，拿一件东西，像钱币，钢笔，皮带都可以，递给"可怜的人"，两人一起拉着那件东西，悄悄地通过两位监视者的中间。如果监视者听出有人通过，就大叫"有人！"这表示施舍者的行善不是行在暗中，而是叫人知道。算失败一次，在黑板记下一分。各队轮流走完，看那一队暗中行善最成功。由那队最后一位施舍者起来念马太福音六1-4。
（四） 注意：也可以在分队后，才由各队选出耳朵灵敏的两位当监督员，监视别队的"暗中行善"。通过时别人不可故意出声，扰乱监视者的听觉。
（五） 另法：人数少时不必分队。大家轮流通过几次，凡"行善"时被发现的两人，就换作监视者，继续游戏。
70 穿戴全副军装
（一） 道具：1、黑板及粉笔。事先把七件军装写在黑板上。2、每人一本圣经。
（二） 说明及动作及规定：保罗在以弗所书六章，勉励我们要穿戴主所赐的全副军装，可以抵抗魔鬼的攻击。请大家一起读弗六10-19，这些军装是：1、真理--带子。（意思是靠真理为力量。以双手叉腰，代表带子。）2、公义--护心镜（行事公义，使别人无法毁谤，以双手交叠胸口代表护心镜）3、平安的福音--鞋（到处传福音。蹲下，双手放在脚上代表鞋子。）4、信德--藤牌。（魔鬼叫我们怀疑神时，以信心抵挡他。左手向前推出，掌心向外，代表藤牌）5、救恩--头盔（得主的宝血和救恩遮盖我们的罪 。以双手覆头代表头盔）6、神的道--宝剑（用神的话如宝剑刺入人心，使他痛悔及归主。右手持圣经或诗本向前伸出，代表举剑。7、祷告--无线电。（有困难随时向天上求援，得胜时随时感恩。右脚跪下，双手相合，作祈祷状。
（三） 方法：带领者大家记熟七件军装，并把规定动作反覆练习好，依座位分成三、四队，（人数不一定要相等。）各队推出一名队长。带领者说出一处经节，大声念两次。大家赶快翻圣经，看这节圣经提到那一件军装，全队赶快做这件军装的规定动作。比如"林后十三：8"说到"真理"，大家赶快一起双手叉腰，表示"真理的带子"。那一队动作最快最整齐，就算胜一次，在黑板上记一分。比赛十次后，看那一队得分最高。
（四） 各军装经节示例：1、真理：约八32，林后十三8，提后二15，约十六12-13，箴二十三23。2、公义：罗十四17，多二12，提后四7、8，诗十五1-2。3、平安的福音：罗十14-15，林前九16-17。4、信德：来十一6，彼前一8，提后一12。5、救恩：弗二8-9，路十九9-10，拿二9。6、神的道：来四12，彼前一23，西三16，徒十七11。7、祷告：腓四6，帖前五17，太二十六41。
71 到圣地当脱鞋
（一） 说明：摩西八十岁时在旷野牧羊，看见一堆荆棘被火烧着，却没有烧掉。当他想走上前去一看究竟时，他听见神从荆棘中对他说："你要把鞋子脱下来，因为你所站的地方是圣地"（详情请参考出一至三章）
（二） 方法：大家围坐一圈。全体报数，带领者讲完摩西蒙召的故事，说明要作一个训练口齿的游戏。带领者开始："来到圣地，应当脱鞋。八号怎么不脱鞋？"报数为八号的同学要回答说："不是八号是十号。"十号要说："不是十号是一号。"一号依此法说下去。凡说错自己号码，或因紧张而说不出来的，算失败一次，要脱掉一只鞋子。然后由带领者重新开始："来到圣地，应当脱鞋。*号怎么不脱鞋？"*号要继续回答："不是*号是*号。"如果有人失败第二次，他要脱掉另一只鞋子，赤鞋走到最末一号的座位，变成最末号。在他之后的同学号数都推前一号，继续游戏。
（三） 注意：1、大家一面讲话一面轻轻打拍子。每两个字一拍。说得太慢也算失败。2、带领者可制造紧张气氛，或使拍子加快，会有多一点人说错，脱鞋时，有的袜子空前绝后，有的臭脚异香四溢，必是哄堂大笑，做完游戏，带领者说明在神面前当脱"鞋子"，并请最末一号起来念圣经。
（四） 到神面前当脱鞋的"鞋子"1、冒失开口（传五1-5），2、与人不睦（太五23-24），3、罪恶过犯（雅四8-10），4、不信恶心（来十一6），5、烦乱嘈杂（哈二20）
72 经文排列
（一） 道具及可用经文：每边约十公分的正方形白纸，张数与人数相等。每张白纸写一个字。所写的字取自下面的经文：1、除他以外别无拯救（徒四12）2、多言多语难免有过（箴十19），3、善上聪明恶上愚拙（罗十六19），4、往下扎根向上结果（赛三十七31），5、宁可让步听凭主怒（罗十二19），6、脱去旧人穿上新人。（弗四22-24）。每一句八张纸一起，放在各组前面约十公尺的椅子上，但字句的次序搅乱。
（二） 说明：现在作的游戏是要大家把八个字的经句很快地照次序排列出来。
（三） 方法：全体一至八报数，每八人一组，坐成一横列。大家彼此认识并选一名组长。带领者喊"开始"，组长跑到前面的椅子把写着字的八张纸带回来，每位组员一张，大家看看是那句经文，赶快调换位置。每人把纸放在右手掌，使经句可以由左至右念下去，如依次为"除他以外别无拯救"。已经排列好就全体把左手举起来。那一组动作最快，并且列排正确，就算胜一次，组长把八张纸放回原来的椅子。带领者把纸再搅乱一次，调换各组前面的椅子，然后重新比赛几次。那一组获胜最多，酌发奖品，并请组长起来念他们拿过的经文。
（四） 注意：分组时通常会留下几人不能凑成一组，可请他们帮忙作公证人或记分员，以免他们无聊。
73 人海猎宝
（一） 道具及适用经节：剪五张每边长约四公分的正方形白纸，写上以下的经节，每张纸写一处经节："箴二1-4，赛三十四16，约五39，耶十五16，彼前二2"，这些经节当作"宝"，每张摺成四摺。
（二） 说明：对于神的话，我们应当爱慕，应当寻求，像搜求珍宝一样。现在我们来做一个传递经节的游戏，而请一位出来"猎宝"
（三） 方法：大家围坐一圈，不要有空位，带领者先领大家唱一首较熟悉的诗歌（或都能哼出调子），然后叫大家跟着他一起练习：每一位把左手伸出在胸前，手掌向上，手指直立，使站在面前的人看不见自己掌心内的东西。一面唱刚才的诗歌，一面移动右手；第一拍时，右手指放入自己的左手掌心，第二拍时，右手指放入右边同学的掌心，如此轮替动作。也就是说，有纸条传入自己左手时，可以传递给右边的同学，但不要让站在面前的人看到，现在，带领者指定一位出来当"猎宝者"，把一张摺好的经节纸条放在一位坐着的同学左手掌心，猎宝者可站在那位的面前，注意"珍宝"的动向。一、二、三，大家开始一面唱诗，一面按节拍动右手，纸条就在歌声中传向右边或左边，猎宝者要紧盯着猎物。当这首歌唱完，带领者喊"停"，大家都把两手卷曲，由猎宝者猜经节是在谁手里，（可猜两次）。猜对了，由被猜到的同学出来继续作猎宝者。猜错了，带领者指定另一位出来。把另一张经节纸条放在一位同学手中，再继续入海猎宝。五次作完后，请保有经节的人翻圣经站起来念给大家听。
（四） 注意：1、若大家熟悉的诗歌多，每次换唱一首，但以四分之四的诗歌为宜。2、人太多时，经节老传不到自己的手中，会觉得无味。可以同时由两人传经节，而有两位猎宝者。3、在十拍之内，经节必须传出，不可一直留在一人手中。
74 为义受逼迫
（一） 道具：1、用旧报纸卷成纸棒一根。2、大手帕一条3、琴
（二） 两节"为义受逼迫"的经节：太五10，彼前四14，带领者先领全体背熟经节及经文。
（三） 说明：当基督徒是一种荣耀，不是羞耻的事，为主耶稣的名受逼迫，要喜乐，不要灰心。
（四） 方法：选一位出来当"逼迫者"，手持纸棒，站在中间，蒙上眼睛（表示心眼黑暗，林后四4）。其余的人手牵着手，绕成一圈。琴声开始时，大家绕圈走，琴声一停，大家就不可再动。这时，逼迫者从圈中走向前，到任意一个人的面前，拿纸棒用力打下去。如果打中了，逼迫者随意问他"太五10"或"彼前四14"，他要把经文答出来。如果答对（表示被逼迫而仍然站立得住），可以回到座位坐下。其余的人照前继续"受逼迫"。如果答不出，或答的经文有错误，表示功夫尚未到家，没有资格回天家享受安息。要留下继续受逼迫。这个游戏大家怕挨打，又希望早挨打以便坐回去，一定玩得兴高采烈。但也不要做太久，有倦意之前就要结束。
（五） 规定：1、如果逼迫者没有打中人，最靠近他的人换作逼迫者。2、圈子的人挨打时，身体可以闪躲，但两脚下不得移动。若有两脚移动，就是逃避逼迫，由带领者拿纸棒打屁股一下，以示责罚。3、逼迫者走近某人时，大家可以用口帮助逼迫者站到适当位置，由带领者喊"一二三"时才打。
75 以扫追雅各
（一） 道具：不易损坏的物件，大小各一。（如大小塑料茶杯或大小诗本、钱袋等）
（二） 说明：旧约有一对双胞胎，哥哥叫以扫，性情好动，喜欢打猎。弟弟叫雅各，性情文静，常在家牧羊。以扫因为雅各夺去他长子名份并父亲的祝福，就想追杀雅各。请参看创二十五19-43，二十七1-45.
（三） 方法：大家围坐一圈，不要有空位。带领者把大物件放在某一位的手中，小物件放在相距较远的另一位手中。规定：大物件代表以扫，小物件代表雅各，以扫活泼好动，所以传递大物件时，要跳一个人传，也就是传给左边或右边的第二人。雅各文静柔弱，所以传递小物件时就传给左边或右边一位。带领者"开始"令下，以扫，雅各就开始追逐，向左右传都可以。由于以扫一次走两步，所以会逼近雅各。如果大小物件一齐到某位手中，就是以扫追上雅各，那人要被登记一次。然后，把两物件分放两人手中，又重新让以扫追雅各。凡被登记两次以上的，要站起来念有关"弟兄和睦"的经文。
（四） 注意：1、这个游戏可用来选人。比如下个游戏需要十个人参加，可以作十次，请登记的人出来。2、人数太多时，可用两个大物件及两个小物件，仍个别代表以扫及雅各，只要被以扫追上雅各，就被登记。3、以扫逼近雅各，带领者可以鼓掌或出声，制造更紧张热闹的气氛。
（五） 有关"弟兄和睦"的经节：诗一三三1-3，来十三1，箴十七17，约壹三14，四20-21，太十八21-22.
76 圣经图片记忆
（一） 道具：1、内有动物的圣经图片多张。（动物约十至二十种。图片要用使大家能看清楚的大图片）2、每人一张和一支笔。
（二） 说明：现在要训练大家的记忆力，把看过的动物名称写下来。
（三） 方法：1、带领者把圣经图片一张一张地拿出来给大家看清楚。（全部看完后才可以动笔）然后发给每人纸和笔，请大家把看到的动物，就记忆所及，尽量写出来。（不可有人作弊）。一分钟后叫"停"，请大家自己算算写了几种动物。把写得最多的几张收回来，察看后发给前三名奖品。2、接着，把全体分成两组，把第一名所记的动物一个一个念出来，每念一种动物，轮流由一组的任何一位答出一个与此种动物有关的圣经故事。如"驴"：巴兰的驴开口说话。"狮子"：参孙打死一只狮子。"蛇"：主耶稣叫我们要灵巧像蛇，那一组答不出就扣一分，看那组胜利。
（四） 另法：找不到那么多动物图片的话，可用普通的圣经故事图片约十张，拿出来给大家看时，简单地说故事的内容给他们听。全部说完，请他们把记忆所及的圣经故事标题写下来。（每则故事不得超过十字）
77 我是那一位
（一） 道具：1、长约十公分宽约五公分的纸数张，各写上一位圣经人物的名字，如"保罗"、"大卫"等。2、大头针数支。
（二） 说明：这个游戏是要猜出自己背后圣经人物的名字。
（三） 方法：请一位对圣经较熟悉的同学出来。带领者拿一张写着一位圣经人物的纸张别人他（她）的背上，让其余的同学看清楚上面的名字，他自己却不可以知道。请他在外面去约一分钟（不可以偷听）。带领者把这位圣经人物的事迹简单地说给大家听。然后大家拍手请他进来。进来后他可以随意向全体发问题，但事先规定：听众的回答只能说"是"与"不是"。看他能不能用最少的问题就猜出他背后的名字。同法，依次请另一位出去，回来猜看他是那一位。
（四） 注意：1、在回来发问的时候，都必须把自己当作那位圣经人物，比如问："我是不是旧约时代的人物？""我是不是女的？"2、如果他问的问题，不能以"是"或"不是"回答，比如问："我是旧约的人物，还是新约的人物？"听众要拒绝回答。如果他一直问不出来，带领者可以给他提示，以免他觉得难堪。3、这个游戏在场地狭小，不能大家围圈时，也可以使用。
（五） 圣经人物示例：保罗、彼得、施洗约翰、提摩 太、抹大拉的马利亚。亚当、亚伯拉罕、摩西、大卫、路得。
78 撒种于好土里
（一） 道具：1、花生米（黄豆或米粒亦可）数包。2、黑板一块及粉笔三根。3、在地上画正方块，如后图。最内一圈，每边十公分长，写"好土地"。若在野外则此块挖成洼地，使种子容易撒进里面，第二圈每二十公分，旁边写"荆棘地"，第三圈每边三十公分，旁边写"石头地"。外边写"路旁"。距离正方块一公尺半，画一条线，由这条线上把花生掷入方块内。以上的正方块画三个。（分三队比赛）
（二） 说明：耶稣曾说一个撒种的比喻，记载于马太福音十三1-9，18-23，种子代表神的道，四种土地代表四种人心。我们的心田要作"好土地"，接受神的道并结出果子来。
（三） 方法：带领者领大家看完这段圣经。全体分成三队，每队人数必须相等，成直列站在线后，面对本队的正方块，每队最末一位为记分员，把本队得分记在黑板。最后第二位为报分员，依次报告每一位队员的分数。花生代表种子，每人五颗，轮流"撒种"后看那一队积分最高，就是胜利队接受鼓掌，并分食剩余之花生米。
（四） 计分规定：1、每投进"好土地"一颗，即得五分；投入"荆棘地"一颗，扣一分；入"石头地"扣二分；撒在"路旁"，扣三分。2、每人"撒种"五次，每次一颗。同号数三人都掷完后，才换下一位，以免秩序紊乱。

79 经句伴偶
（一） 道具：每边约五公分长的硬纸块三十六张。写上"我们因为爱弟兄就晓得是已经出死入生了。"（约壹三14）每张硬纸块写一个字，共十八字。每个字写两次，成三十六字。把三十六字搅混后，整齐地排列在桌上（或地板上亦可），每行六个字。写字的那一面压在下面，使人看不见。
（二） 说明：这是一个训练注意力的游戏。要把相同的两个字，也就是把伴偶找出来。
（三） 方法：大家圈坐桌旁。带领者领大家把这节圣经背熟后，就一张一张把盖着的纸块翻过来，叫大家看清楚，就盖回去，全部看过后，指定一位开始；他任意翻一张，比如是"爱"，他要再翻另一张"爱"；如果翻到了，就把这两张放在自己身边，可以再翻。如果翻不到，就盖回去，由右边下一位重新翻。每人翻到任何相同的两字，就放在身旁。等全部被拿完后，看谁身边的经句伴偶最多，就是冠军。连续比赛三次。
（四） 注意：人数不要太多，最好十个人以下。人多时可分组，多预备几套道具。最后大家还要一起把经文背一次。
（五） 其他可应用的经句示例：1、"仁爱喜乐和平忍耐良善信实温柔节制"（加五22-23）每字写两次，亦成三十六字。2、"神是灵所以拜他的必须用心灵和诚实拜他"（约四24）

苏忠富

80 不留魔鬼地步
（一） 道具：每组七把椅子或用七级台阶。第七把椅子代表基督徒的座位，与其他六把椅子相对。
（二） 说明：保罗告诫以弗所的信徒说："不可给魔鬼留地步"（弗四27）因为魔鬼是得寸进尺的，给魔鬼一次胜利的机会，他就步步进逼。
（三） 方法：全体分组，每组十人左右。各级指定一位同学坐上（基督徒）的王座（第七把椅子；或站在第七层台阶），其余同学要向他进攻，轮流坐上第一把椅子代表"魔鬼"，与基督徒面对面打仗--猜拳
（四） 规定：１、猜拳用"剪刀石头布"定胜负。２、魔鬼猜拳败了，就退回自己的座位。由下一位上来，坐上第一把椅子，当新魔鬼。３、魔鬼胜第一次，就进一位，连续胜两次，就进两位（由第二把椅子进至第四把），连续胜第三次，就进三位，此时魔鬼已进至第七把椅子，基督徒算被魔鬼打败，退回自己的座位，等待轮流的机会再夺回王座。胜利者就坐上王位当基督徒，等别人来进攻。４、魔鬼猜拳每败后若再胜，依３之进位法，再由进一位开始。６、若魔鬼进的位数超过第七把椅子，也是基督徒要退下，换他坐上王座。７、基督徒若连续击退三个魔鬼的进攻，就请他站起来念有关不留魔鬼地步的经节
（五） 有关经节：弗四２７，彼前王８，雅四７，林后二１１


81 圣经哑剧
（一） 道具：１、长二十五公分宽八公分的纸条四张，上面各写一个大家较熟悉的圣经故事：如："大卫打死歌利亚"（撒上十七），"亚伯拉罕献以撒"（创二十二），"以利沙医治乃缦"（王下五），"但以理被丢狮子坑"（但六），或是"亚当夏娃食禁果"（创三）。２、大头针四支。
（二） 说明：这是一个不说话，只用动作来表演圣经故事的游戏。
（三） 方法：选出四个善于表演的同学，各在背后别上一张纸条。两个人一对，彼此看清楚对方的圣经故事和记载的经节，也让大家都看清楚。然后请他们四人分别到外面的四个地点去，给他们八分钟的时间看圣经的记述并思考怎样不说话表演出来。利用这八分钟，带领者把这四个圣经故事简单地说给大家听。时间到，请他们回来。一对一对表演，让对方猜是那个圣经故事。四位都发奖品，由大家选出"最佳演员"，另发奖品。
（四） 注意：１、规定好要等对方全部表演完，才可以猜。２、四人出去时不可彼此讲话。
（五） 另法：全体分成四组。每组发一张纸条。八分钟的时间内，各组选出两人当演员，并提供表演的意见。时间到，看那一组的表演最精采。


82 失落的羊
（一） 说明：主耶稣说："我是好牧人，我认识我的羊……"（约十１４），我们也是应该留意我们教会或团契的新同学，照顾他们，不要让他们失落。这个游戏要大家彼此认识，牧人要认出他失落的羊。
（二） 方法：先让全体都彼此认识。然后大家坐下，选一位当"牧人"，他要到外面去。（为要使他看不见大家推选那一位当"失落的羊"。）请那位"失落的羊"也到外面去，却不要让牧人撞见，大家随意换座位，然后一面拍掌，一面唱一首诗歌。在这首诗歌唱完之前，牧人要猜出失落的羊是那一位。然后重选牧人和失落的羊，再作几次，能猜出失羊的牧人，可以念有关的经节。
（三） 注意：如果人数太多，无法全部认识，则应分组，每组勿超过二十人。各组要有一位带领者。
（四） 有关经节：约十１４，提后二１９，箴二十七２３，徒二十２８，彼前五１－４，路十二３－７，耶二十三４.


83 三博士朝圣婴
（一） 道具：诗本，圣经和琴
（二） 说明：曾有几个东方博士，不远千里，去朝拜圣婴主耶稣请看马太福音二－１２.这个游戏要大家当博士，朝圣婴。
（三） 方法：全体围圈，一二三报数。第一次请报"一"的同学出来，站成一圈，每人头顶一本诗歌，代表"方帽子"，手捧一本圣经，代表献给耶稣的礼物。琴声一开始，就绕圈子走，代表行远路；琴声突然中止，就蹲下，一膝着地，如半跪状，代表拜耶稣。琴声复始，就要继续行进，琴声一停，就要半跪。双手捧住圣经，不可以用手扶头上的诗本。诗本一掉下，就要坐回原位。这样走到最后"硕果仅存"的就为第一博士。最后三位胜利者同站出来，接受全体的鼓掌，受封为"三博士"，场面必是热烈动人。
（四） 注意：１、人数若少，不必分三组。全体一起走而选出坚持到底的三名当三博士。２、琴声要有时长，有时短，制造紧张气氛。带领者在只剩下最后几位走时，可拍掌或加油，大家则兴味盎然。


84 福音汽车
（一） 说明：圣经说"报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。"（罗十１５），这个游戏是要训练大家的注意力。
（二） 方法：大家围坐一圈，带领者根据福音汽车的情况，分配给每人一个代名，如：轮子（四个人，因有四轮），窗子（数个人），刹车（一个），司机（一个），交通警察（一个），其余都为乘客，也就是福音队员。在说福音汽车的故事时，若说到任何一人的代名，被提到的人要赶快站起来，向右旋转，然后又坐下，如果说到"福音汽车"四字，除交通警察外，全体都要站起来旋转。那几位反应迟钝，提到代名而不知道起来旋转的，要罚唱歌。
（三） 故事示例：今天天气很好，我们要到乡下传福音。大家搭"福音汽车"（全体动作）去吧。各位"福音队员"（队员动作）请赶快上车。我们这部"福音汽车"是刚买的。"轮子"跑得快，"刹车"刹得灵，"窗子"也擦得干干净净；加上一位好"司机"，坐起来真过隐。……"福音汽车"开动了，各位"福音队员"请不要把手伸到"窗子"外面，以免危险。啊，小心！前面有一位"交通警察"。呕，要不是我们的"司机""刹车"刹得快，差点儿就撞上"交通警察"了。现在，"福音汽车"已经跑在乡村的路上，石头真多，坐在椅子的"福音队员"一颠一簸的，像是跳舞一样。嘿！"司机"又"刹车"了，原来目的地到了。"福音队员"们，赶快从"福音汽车"下来，我们要好好为主传福音！
（四） 注意：说故事时要生动，大家旋转时要快，可请一位监督员看谁没有起来动作。

85 天琴演奏
（一） 说明：诗九十二１－３说："称颂耶和华……用琴弹幽雅的声音。……"现在我们要听一种从未看过的天琴来演奏圣歌。
（二） 方法：带领者事先找好一位助手，选出八位音乐程度较好的同学，由助手在外面加以指挥。八位中一位是琴师，其余七位是琴键；照高矮次序站，依次写do,re,mi,fa,so,la,si。七个琴键成半圆形站好，琴师站在圆心。选一首圣歌弹，比如mi之音时，琴师以右手指向mi的同学，他就半蹲，发出mi的声音，就如琴键被按下而发音一样。练好后进来站在圈中，琴师根据歌谱把这首歌"弹"一、两遍给大家欣赏。
（三） 注意：１、音调要唱准确。高八音度时，如高音re，仍由原来之re琴键唱上去。２、他们的练习，不要给里面的听到。里面的人先作其他的游戏。
（四） 另法：如果音乐程度好的团契，可以分三组。每组选八位出来参加天琴演奏比赛，弹得最好的一组有奖。弹琴键的时候也可不用手去指，而直接压他们的头下去。