找回密码
查看: 1964|回复: 0

四.接力竞赛之游戏

[复制链接]
发表于 2009-4-29 05:59:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?我想加入

x
接力竟赛之游戏

31 为主发光
(一)道具:火柴三盒,粉笔一根,椅子三把。
(二)说明:主耶稣要我们作世上的光,把我们的光照在人前。所以不可以使光熄灭。
(三)游戏方法:分成三队。每队人数相同,各队发给一个火柴盒。在地上画一条线,各队人马成直列站在线后。每人手中拿一根火柴,在前面五公尺处各放一把椅子。一声"开始"令下,各队第一人擦燃第二个人手中的火柴。如此接力点火,看那一队最先全部点完跑完。必须有人监督,中途火熄灭,或未点燃下一人就熄掉的,要回到起跑线重新点燃,绕过椅子回来接火给下个人。这个游戏,跑得慢会输给别队,跑得快火柴又容易吹熄,不小心的人会被烫到手,不谙家务的人点个半天也点不着火,所以十分紧张刺激,胜利的一队,第一人站起来念一、二处"为主发光"的经文。
(四)注意:留意不要发火警。预备一盆冷水,被烫伤的手指,可以浸在水中约十五分钟,然后涂一点花生油、猪油或凡士林。火柴可以改用蜡烛代替。
(五)有关为主发光的经节:太五14-16,约一4、5,林后三18,弗五8、9,腓二15、16,帖前五5-8,林后八21,但十二3。

32 逼迫下传福音
(一)说明:神要我们传福音,"无论得时不得时"(提后四2)现在,假定我们处于一种情况,若传福音要被砍头,但是我们还是想传福音。我们要把福音传得快,又要不让逼迫者听出我们所传的话是什么。
(二)方法:分成三、四队。每队人数必须相等,各坐成一列。各队选出一位"福音队长",另外选出一位"逼迫者",开始时,福音队长到领游戏者那里集合。逼迫者站到其他一组前面,准备听出来他们所传的福音。领游戏者把一段经文念给队长听。(注意:经文不要太长,也不要使其他的人听见)。如"耶稣说:我就是真理、道路、生命"。队长赶快跑回去,把这段"福音"轻声传给第二个人,第二个人传给第三个人,看那一队先传到最末一个人,那队就是胜利队。但是若在传福音途中,被别队来的逼迫者听出你们所传的话,逼迫者把那些话念出来,而且完全正确,这一队就失败,算是全部被杀头了。
(三)规定:1、逼迫者不能弯腰凑耳听,可以站近,但必须直身,保持一百八十度的姿势。2、福音已传至最末一人,那人要举手,暂时不要说出来。等每队都传完了,依照举手的次序,叫各队最末一人站起来,说他所听到的福音。若完全正确,算得到一次胜利。若有一个字错误,这样就算传福音失败,由传得次快,但完全正确的那队获得一次胜利。3、比赛四、五次,看那一队得分最高,就是最成功的"福音大队",接受全体的鼓掌。并由队长站起来念有关传福音的经节,如:提摩太后书四2,林前九16-17,耶二十9,林后五18,罗一14-16,太十八19)
(四)传话用的"福音"经节,如:"得救是本乎恩,也因着信"(弗二8-9);信子的人有永生(约三36);神爱世人(约三16);你们必须重生(约三7)当信主耶稣……都必得救(徒十六31)

33 勿沾污秽
(一) 道具:1、旧报纸十几张(每队两张,如破损时可再给)2、每队二十公尺前放一把椅子3、每队一张纸条,写着勿沾污秽的经节,如弗五10、11等。4、粉笔四支。
(二) 说明:圣经常常要我们分别为圣,不要沾染世俗的罪恶和污秽。
(三) 方法:分成三队或四队,每队人数必须相等,并且是偶数,各队队员一二报数,奇数号排成一列,偶数号排成一列,两个两个对齐站在线后,各队都是这样。在前面二十公尺处各放一把椅子。奇数者手中拿一张报纸,又把另一张报纸放在起跑线的地上。偶数者把鞋子脱掉,两脚站在报纸上。带领者把一张写有勿沾污秽经节的纸条,如"以弗所书五10、11"放在第一位偶数者手中,作接力之用。"开始"令下,奇数者把手中报纸放在偶数者前面,让他跳上去,然后赶快把遗在后面的报纸拾起来,又放在偶数者的前面,使他"跳板式"前进,绕过椅子,回到出发线,把接力纸条交给第二位偶数者。全队接力完毕后,奇数者和偶数者互换,即奇数者脱鞋,偶数者放报纸,让奇数者跳在报纸上前进,看那一队最早全部接力完毕。这个游戏,又要跳得快又怕脚踩在外面"沾染污秽"可就紧张而热烈了。
(四) 规定:1、最快接力完毕之队算得三十分。第二队二十五分。第三队二十分。2、有三、四位监察员注意每一队的接力,若有人因为跳得猴急,把脚踩在报纸之外,即"沾染污秽",踩在外面一次就扣一分。(要脚掌全部踩在外面才扣一分。一半者不扣分)3、如此各队分数相减,积分最高的一队,就是胜利队,可得奖品。并由第一个人起来念他们接力纸条上的经文。
(五) 勿沾污秽的经节:弗五10、11,林后六17,提前五22,提后二21,22,启十八4.

34 行善最乐
(一) 道具:分三队,每队前面放一平桌或椅子。上置:1、三个一元硬币,代表金钱的援助。2、一块面包,代表食物的供给。3、一本圣经和一本圣诗,代表属灵的关怀。
(二) 说明:现在假定有一个地方发生天灾地变,等待援助。我们必须乐意地助人,而且必须行动迅速,以免"远水救不了近火"。
(三) 方法:分成三组。各组人数相等,各排成一直列,"开始"令下之后,由第一位同学跑去拿了三个钱币,跑回来,面向前方站好,双手捧着钱币,举过头顶,传给第二位。第二位接过来,不可转身,也双手捧过头顶,交给第三位。如此到达最后一位时,最后一位赶快跑到最前头,又照着同法传达,看那一队最早全部传达完毕。那一队就是行善最热心,也是行动最迅速的救助大队。由第一位念有关"行善"的经文,再来,请他们照以前排好,这一次传达面包。方式和前面一样,但是传达时,大家仍然面向前方,把面包由自己两腿之间(下),传过后面的同学。还是看那一队最早完成,念一节圣经。第三次是传达圣经和圣诗,规定圣经拿在左手,圣诗拿在右手,面向前方,把圣诗圣经,同时从侧身交给后面的同学。方式同前。看那一队胜利。
(四) 注意:必须另请一、二位监督员,看有没有人作弊。作弊者算全队输一次。如果东西掉下,要由掉下的那位同学捡起再传。
(五) 有关行善的经节:加六9-10,来十三16,徒二十35,提后二21,箴三27,十四31,诗四一1.

35 努力进窄门
(一) 道具:一架竹制的长椅,把它横竖地上,请两人扶好。(借不到竹梯,用绳子代替亦可)
(二) 说明:主耶稣在马太福音第七章说:"你们要进窄门。……引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。"这个意思就是说,我们要进入天国,必须经历许多的艰难,像遭人耻笑,对付罪恶等等,但是我们必须勇往直前,戳力以赴。
(三) 方法:同学们分成三队,各队人数相等。各成一直列,站在与梯子距离二十公尺的平行线后面。每队第一人,手中拿着一张纸条,纸条上写着要努力进窄门的经节,如"马太福音七章13、14节"。"开始"令下,第一人向前跑,找任何一个梯洞钻过去,表示"进窄门",然后又找另一个梯洞钻回来,跑到平行线后。交给第二人。第二人又同样"进窄门",回来交给第三人。看那一队最先全部接力完,就是最努力进窄门的,由第一人起来念纸条上的经文,每人并发给糖果,以资鼓励。这个游戏,大家拼命找洞钻,常会有两个头几乎碰在一起,妙趣横生。
(四) 注意:若借不到竹梯子,改用一条绳子,两个拉着,放低一点。同学们钻过绳子底下,必须站直身子,然后再钻回来接力。要有人监督,纸条接力必须在平行线后,第二人不可以跑出去接。
(五) 有关经节:太七13-14,来十二1-2,徒十四22.

36 彼此洗脚
(一) 道具:1、预备三至五个洗脚用的盆子(或脸盆),里面各装半满之容积的水。2、擦干脚用的毛巾或卫生纸,多预备一些。比赛完时把脚擦干。
(二) 说明:主耶稣在受难之前的一次晚餐,曾亲自洗门徒的脚,说:"我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。"(约十三14),这意思就是要我们学习主耶稣的谦卑的榜样,彼此服事。现在我们借用"彼此洗脚"这句话,来作一种接力游戏。
(三) 方法:分成三至五队,每队人数必须相等,各派一名监督员,至另外一队监督。全队各坐在椅子上,并排成一横列。每队第一位的脚前放好盆子。"开始"令下,第一位把两脚浸入水中,马上伸出来,然后用两脚把盆子自边缘提起,放至第二位脚前。第二位把两脚浸入水中,又赶快用脚提起,移到第三位脚前,如此轮流"彼此洗脚"下去,至最后一位,又接着由最后一位,传至第一位,看那一队最先完毕,就是最有爱心"彼此洗脚"的,由第一位站起来念有关彼此服事的经节。
(四) 注意:事先规定好脚底必须全部浸入水中,不可作"蜻蜒点水"式。若有人把盆子弄翻,或者把水溅出来,那人必须穿上鞋子,跑到水龙头去把水装到半满以上,再坐回来,脱鞋,浸脚,把盆子传下去。传达时必须用脚提起盆子,放至第二人脚前,不可用脚推过去。每队至少有一名监督,不许有人作弊。这个游戏,又要传得快,又怕水溅出来或盆子弄翻,"覆水难收"所以必是十分紧张有趣。带游戏者若宣称:
"有香港脚的同学,不可把脚浸在水里太久"更是哄堂大笑。
(五) 有关彼此服事的经节:约十三14-15、34,十五12,林后四5,加六2,腓二4,西三23,来十24.


37 骆驼穿过针眼
(一) 道具:针数枝,五十分长之线数条。
(二) 说明:主耶稣在少年官因为爱世界而离去时说:"倚靠钱财的人进神的国是何等的难哪。骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢。"(可十17-27,太十九16-26)现在我们来做穿针引线的游戏。
(三) 方法:分成数队,人数相等,各成一直列坐好。第一人拿着针和线,"开始"令下时立刻把线穿进针眼,然后把整条线拉至中央,双手提着线的两端,(针挂在中间),交给第二个人。第二个人把线拉出,又穿至中央,交给第三个人。看那一队最先使骆驼全部穿过针眼,即为胜利。由第一人站起来念马可福音十17-27。
(四) 注意:此游戏适合于女孩子玩。
(五) 念完圣经后,带领者的说明:对于"骆驼穿过针的眼",神学上有三种解释,以第三种解释较为被接受:1、针就是指针,表示财主进天国是难如登天。2、针指犹大国城门旁的小洞。城门关闭后,骆驼经小洞进城必须跪下走入。表示财主要进天国必须谦卑。3、犹大国有一种线是用骆驼毛织的,很粗,穿入针眼之前必须拉掉一部分,才能穿进。表示财主要进天国,必须脱掉钱财的羁绊。


38 不可灰心
(一) 道具:乒乓球三个,可在上面画脸谱,如喜笑,沮丧等。
(二) 说明:加六9说:我们行善,不可丧志,若不灰心,到了时候就要收成。我们为主作工,常会遭遇困难及打击,那时不可灰心。
(三) 方法:分成三队,人数相等,各坐成一横列。大家把左手放背后,右手的大拇指和食指圈起来,第一人把乒乓球放在右手的圈上,"开始"时就传给第二人。第二人不可用左手拿,只能用右手的圈子接,如此依次传下去。传到最后一位时,他还是用右手的圈子托着乒乓球,跑至第一位。这时全队向下移一位,最后一人成为第一人,又依次传下去。如此至全部轮完,最快的一队就是胜利,由队长念圣经。另一个传球的方法是把两脚并拢,把乒乓球放在两脚背之间传下去,到最后一位又照相反次序传至第一位。最快传到的胜利。
(四) 规定:球在中途落地,必须捡起来再从第一位传,以此训练大家不可灰心。
(五) 有关经节:加六9,林后四16-17,彼前四19,腓四6-7.


39 行在正路中
(一)道具:粉笔三、四支。椅子三、四把或诗本三、四本。写着"以赛亚书三十21"的纸条三、四张。
(二)说明:以赛亚书三十21记着说:你或向左,或向右,你必听见后面有声音说,这是正路,要行在其中。神要我们完全走在正路上,不可偏离。
(三)方法:在地上画一起跑线,与起跑线垂直,画相距二十公分的平行线两条,至约十公尺前置一把椅子或一本诗本。这是一队的同学所要走的"正路"。如此画三、四条正路,前端各有椅子或诗本。全体分成三、四队,人数相等。各队选出一位"监察委员"监视别队有没有人犯规。请各队员成一直列站在起跑线后,面向自己要走的"正路"。"开始"号令下一发,第一人手拿纸条踏上起跑线前的正路,另一只脚的脚跟接在那只脚的脚 尖前面,再移动后面的脚,使脚跟接在脚 尖前面,如此交互前进,走到或诗本,用脚轻轻碰一下。然后脸仍朝前,用同样的脚 跟脚 尖方式,交到后退。退至起跑线,把纸 条交给第二人。如此传述下去,看那一队最先走完正路,由第一人起来念纸条上的赛三十21.这个游戏妙在倒退走之时。每人摇摇幌幌,欲速不达。全场充满欢笑。
(四)规定:1、前进或后退时,脚跟与脚洒要紧接,相关两公分以上为犯规。脚 若踏 在线上或线外,表示没有"走在正路上",也是犯规。2、犯规时,若在前进途中,必须由起跑线重走。若在后退途中,则由椅子或诗本处重新倒退走。3、监察委员要认真监督,每人手中拿一枝粉笔,有人踏 线时将线补好。


40 圣灵的果子
(一) 道具:1、水果(如柠檬,石榴等)数个(每队一个)。2、盘子数个,内盛一些水(每队二个)3、汤匙数根。4、粉笔一支。
(二) 说明:基督徒要常结果子。结果子就是行出基督徒的美德及带领人归向主。加五章22、23节特别说到九种圣灵的果子,是每一位基督徒必须结的。
(三) 方法:带领者先和全体同学背熟加五22、23中圣灵的果子 名称。然后分成数队,每队人数为九人。彼此认识一下,并安排好依次序各为仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制九个果子。在地上画一起跑线,各队九人成直列站在线后,线上放一个盘子,内盛果子一个。二十公尺前面又放一个盘子,不放果子。第一人手拿汤匙一根。"开始"令下。第一人大叫一声"我结仁爱果"用汤匙舀起线上盘子内的果子,跑至二十分公尺前的盘子的把果子放进去,跑回把汤匙交给第二人。第二人大叫自己果子 的名称"我结喜乐果",跑过去把果子舀回线上的盘子。如此依次"结果子"下去,至"节制果"后,再由"仁爱果"轮流一次,就是每人跑二次,看那一队最快结完圣灵的果子,就是胜利队。把果子送给胜利队内没有把果子掉到地上的同学。并由"仁爱"起来念有关结果子的圣经。
(四) 规定:1、果子若掉到地上,不可用手或脚帮忙,必须用汤匙舀起来。这个游戏处就是趣味在果子掉地时弄不起来的猴急相。跑时另一只手必须放在背后。2、接到汤匙未跑之先,要大叫"我结**果",如此可增加比赛的紧张气氛,忘记叫或叫错的要重来。3、不够九人的一队,也可参加,只要把九个果子结过二次就可以。也可就请他们作监督员。
(五) 有关结果子的经节:约十五5、8,彼后一5-8,加五22、23,太三8,腓一9-11,来十三15,腓四17,多三14,太七15-20,路十三6-9
41 经文竞写
(一) 道具:白纸十五张,大小约白报纸四分之一。
(二) 说明:现在要让大家比赛写圣经的速度,圣经背得熟的一队,获胜的希望就大。
(三) 方法:分成五队,人数不一定要相等。每队先用五分钟彼此介绍认识,然后成一横列坐好。带领者领大家背熟一节 经文,如"我们若认罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们的一切不义。约翰一书一章九节。"然后发给各队第一人一张白纸,一支笔(可用诗本垫着写字)。"开始"时,第一人就写第一字"我",赶快交给第二人写"们",如此轮流各写一个字,至最后一人写后,跑去交给第一人再继续写下去,直到写完,就把纸交给带领者。那队最快,且完全无误,即为胜利,一齐站起来背诵所写的圣经。同法比赛数次,每次用不同之经节。
(四) 规定:1、每人一次只可写一个字,多写者算失败。2、经节也要写,且一个字一个字用中文写。如"25章30节"要依次写"二十五章三十节。3、带领者可随意决定自第几个人开始写起,以免有人只背自己要写的字。
(五) 其他可用之经节:腓四6,罗八28,约十六33,徒二十35,约十四27,西一10,三16等。
(六) 另法:可预先把一节圣经的字散乱地写在一张白纸上,各队一张。各人依次找出一字,用笔划掉。看那队最先划完。


42 电报问安
(一) 道具:写好五条问安经节的白纸一张。
(二) 说明:弟兄姊妹应当守望相助(太二十五40)。现在假定有一位弟兄或姐妹病了,我们正要赶紧打电报去慰问他(她)。
(三) 方法:选出一位同学,当作病人,其余的同学则分成人数相等的两队,面对面成两横列而站,两队间隔约一公尺。"病人"站在两队的末后,两手分别与最末一位相牵握,其余的人各手牵着手。第一次"开始"时,两队的第一人跑去带领者那里看他手中问安纸条的第一句,如果是七个字,就跑回去向第二人的手指握七次,第二人也捏七次传给第三人,一直传到病人那里,向他问安。两队都传到后,带领者问病人:那边的电报先到?几个字?字数正确,且传递迅速的一队胜一次。比赛五次看那队胜利。比赛完后,要每个人去拿一本圣经坐好(或两人一本)。带领者念:"第一句,约翰福音十六33,七个字。"叫他们赶快翻出来,翻到的举手,由带领者指定最早举手的念全节,然后找出是那七个字。如此把五节圣经都找出来,看那队找得多。
(四) 注意:1、人数太多时,可分成三、四队,每队约十人左右,以最末一位当病人。2、捏手时不要让另一队看见捏几下。3、事先声明电报字数不包括经节或标点符号。
(五) 问安电报五则:1、在我里面有平安(约十六33)2、不要怕,只要信。(可五36)3、万事都互相效力(罗八28)4、凡事谢恩(帖前五8)5、你们要靠主常常喜乐(腓四4)


43 圣经共几章
(一) 道具:白报纸三张。(每队一张,可用诗本垫着写字)
(二) 说明:现在要让大家知道圣经共几章,是请同学们自己算的。看那一队算得最快。
(三) 方法:分成三队,各队成横列坐好。(或者把坐圆圈的同学分成三部分,就不必移动位置)。人数不一定要相等。带领者先说明游戏方法,并示范怎样写。然后发白纸给各队第一人。"开始"令下,第一人写"创世记",并写章数"50",就交给第二人。第二人写"出埃及记",旁边写章数,并把两个数目相加。再依此轮流加下去,传至排尾写后,排尾跑去传给第一人继续相加下去,看那队最先加完全且完全正确为胜利。
(四) 注意:1、考圣经目录,每人只可写一卷。2、不要用易于破损的纸。纸不够写时可写到背面。3、若人数不多,可只加新约的章数,或只加旧约,也可以改为"马太福音共有几节?"而每章节数相加。


44 同去作礼拜
(一) 道具:每队1、两条绳子。2、四把椅子,第一把放在起跑线上,向前每隔五公尺,各放一把,3、一本圣经放在第二把椅子上。3、一本圣诗放在第三把椅子上。4、一把雨伞放在第四把椅子上。5、粉笔(画起跑线)。
(二) 说明:主耶稣要我们合而为一(约十七11、21-23)现在假定要去作礼拜,两个人一组。他们要携带圣经、圣诗,那天下雨,所以还带雨伞。这两个人站一起,靠内边的手腕和脚踝用绳子绑一起。所以走路和做事,都必须"合而为一"。
(三) 方法:全体分为两、三队。各队两人、两人一组,成直列站在起跑线后,面向各队的四把椅子。"开始"令下一响,第一组两人自己把内边的手、脚绑在一起,由起跑线椅子右边跑向第二把椅子,拿起圣经,夹在腋下,跑向第三把椅子,拿了诗本,也放在腋下。跑向第四把椅子,把雨伞拿起,打开,绕过椅子,跑回起跑线的椅子坐下。(各坐一半)此时,坐着把雨伞收下来。然后仍然"合而为一"。跑去把圣经,诗本和雨伞放回原位再回来。第一组的两人自己解下绳子,交给第二组。第二组的两人又自己绑手脚,合而为一地拿圣经,诗本、雨伞,坐下后又放回去。如此轮流下去。那一队最先全部作完礼拜,就是胜利队。由第一组右边那位起来念有关去敬拜神的经节。
(四) 规定:1、可先试作一、二组,然后正式比赛。2、从两人绑手脚到解绳子,都要自己作,不可以有别人帮忙。3、绳子若松开,要回去起跑线的椅子上坐着,重新绑好。
(五) 有关去敬拜神的经节:诗一二二1,诗八十四1-2,100:4,来十25.


45 种什么收什么
(一) 道具:1、花生(或其他豆类)及瓜子,数目各比人数略多。2、盘子六个。3、筷子三双。4、粉笔一支(画起跑线)。
(二) 说明:圣经说:"人种的是什么,收的也是什么。"(加六7)俗语也说:"种瓜得瓜,种豆得豆。"因为神是公义的。
(三) 方法:分成三队,人数相等,成直列站在起跑线后。各队面前的线上放三个盘子,内盛瓜子,数目与各队人数相同,每队约十公尺前面,放另一个盘子。若在野外,则挖一个小洞代替盘子。这是要种瓜、种豆的地方。第一次是种瓜得瓜比赛。第一人手里拿一双筷子,"开始"令下,他用筷子夹起瓜子,跑到前面的盘子或小洞,放进去,代表种瓜。然后跑回来把筷子交给第二个人。第二人又从线上的盘子夹一粒瓜子,跑去种在前面的盘子或小洞,再跑回来交给第三人,如此轮流下去。等全部瓜子种完后,就是要"收成"的时候,第一人跑去前面的盘子,把瓜子夹回来放在线上的盘子。第二、三人等 也是如此收成。看那队最早"种瓜得瓜"完毕,即为胜利,全部瓜子归他们所有。再来是"种豆得豆"比赛。用花生(或黄豆)代替瓜子,同法进行,胜利队可大嚼花生。胜利队的第一人起来念圣经。
(四) 规定:瓜子或花生落地,不可用手捡,必须用筷子夹起来再跑。
(五) 有关"种与收"的经节:加六7-8,林后九:6-7,传十一1、6,诗一二六5-6.


46 照顾周全
(一) 道具:排球(篮球或大皮球亦可)两个。粉笔一根。
(二) 说明:教会或团契的领袖必须对每位弟兄姐妹关怀照顾(参考徒二十28)。我们现在来作一个传球游戏,领袖必须传给第一个队员,不可遗漏。
(三) 方法:分成两队,人数相等。每队选出一名队长,一名监督员。两队各站成一半圆形,相向而立,队长则各站其圆心,(画一小圆圈)手中拿着排球。两队略有间隔,以免干扰对方。监督员可随意走动监督,但不得阻碍到对方的传球。号令一发时,队长把球抛给由右算起的第一人,队长抛球时要说"好吗"第一人接球后后,立刻抛还队长,并答:“好!”表示队长问候每位队员。队长依次又抛给第二人,问:“好吗?”第二人也抛还队长,答:“好!”如此轮流至最后一人抛还队长时,队中的第一人立刻跑出来站在队长旁边,队长把球交给他,他就是新队长。原来的队长跑去站在队末,此时每位队员向右移动一位。如前,新队长依次抛球并问候,至最后一人时,第一人又出来当新队长。照此传球至原来队长又站回队长的位置,看那队最快,就是胜利。
(四) 规定:1、队长传球给队员,若队员的手摸了球,但未接住,由那位队员捡起来抛还队长,别的队员不可动手。2、如果抛来的球队员连摸都未摸到,或者传错了人,这位队长就必须由第一人重新传球,是因他没有"照顾周全"。3、比赛三次,先胜利两次者为胜利。
(五) 注意:小心勿破坏门窗玻璃或电灯。必要时应派人站在窗前保护。场地不够可分四组,轮流由两组比赛。


47 拉撒路出来
(一) 道具:1、绳子一条。2、大包绷带三、四卷。3、剪刀一把。4、粉笔(画起跑线)
(二) 说明:主耶稣在世时曾使死了四天的拉撒路复活(约十一章)。犹太人的坟墓是打个山洞,洞口用大石盖住。尸体是用细麻布包裹。所以当主耶稣叫"拉撒路出来",而裹着白布的拉撒路从坟墓出来时,那真是一幅有趣的情景。
(三) 方法:分成三队,人数要相等,全队成直列站在起跑线后。起跑线前十公尺处,请两位同学执绳 子端,与起跑线平行。绳子代表洞口。每队各选一位声音洪亮的当队长,一位手脚俐落的当"尸体包扎师"(医学院的学生最理想),后者站在绳子后,号令一发,第一位队员拿着一卷绷带,跑到绳子后面让"尸体包扎师"从脚到头包上绷带。包好后,包扎师作个手势,队长就大喊"拉撒路出来"。此时两位执绳子的同学把绳子提高过头顶,表示打开墓门,让全身裹着白绷带的"拉撒路"一跳一跳地过来。至起跑线后,队长帮忙把他的裹身布解下来并卷好,然后交给第二位。第二位再跑到绳子后,包扎好,队长喊"拉撒路出来"时就跳出来至线后解下,卷好,又交给第三人。如此轮流下去,看那一队的拉撒路最早全部出来,由其队长念约翰福音十一25、26.
(四) 规定:1、包扎时必须始于脚踝,终于头部。但不必要求全身都包住。两脚须扎紧,所以拉撒路是两脚合在一起跳跃前进。包至身体及头部时,不可把两手及眼睛包进去,以免跌倒时发生危险。2、绷带之末端,由带领者帮忙剪开,以便打活结。在途中绷带若脱落,必须回绳后重新包扎。


48 荒野传福音
(一) 道具:一张白纸,上面写着五节"福音":1、神爱世人(约三16)2、当信主耶稣(徒十六31)3、信子的人有永生(约三36)4、耶稣说:"我是世界的光"(约八12)5、你们必须重生(约三7)。
(二) 说明:无论何时何地,都应当传福音。现在假定我们是在荒野的地方,所以要骑马迅速地传播福音。(此游戏只适用于野外)
(三) 方法:分成数队,每队人数相等,每人相距十公尺站好。号令一发,各队第一人跑到带领者那里,看他手中"福音"纸条的第一条福音:"神爱世人。"然后以骑马的姿势,即小臂前伸作操纵鞭绳状,左脚先跨出,右脚靠上左脚时,左脚又踢出。这样跑至第二人那里,将福音附耳传给他。第二人亦跑马传给第三人,一直传至最后一人。由最后一人长途骑马来带领者那里,报告所听的福音,最迅速而无错误者,胜一次,如此比赛五次,依次传五条福音,选出胜利队发给奖品。
(四) 注意:在野外应根据地形、人数等分组,每比赛一次,要他们重新站好,再作第二次。


49 鬼入猪群
(一) 道具:1、汽水瓶四个(其中一个乃预备有破损时可替用。)2、吸汽水麦杆(或塑料吸管)三根。3、筷子三根。4、粉笔一根5、椅子三把。6、最好有黑板一块。
(二) 说明:主耶稣在世时,曾经众一个被污鬼附着的人身上赶出许多的鬼。鬼哀求耶稣容许他们附到一群猪身上。耶稣允了他们。因为主看一个人的灵魂比一群猪重要。结果鬼入猪群,这群猪就变成疯猪,闯到海里淹死了。(可五1-20,路八26-39)
(三) 方法:在地上画一起跑线。分成三队,人数相等,选一位出来监督别队,其余成直列各站线后。各队前面约十公尺处放一把椅子,每队第一人把一支汽水瓶放在起跑线上,瓶口朝后。汽水瓶代表"猪",圆筒形的瓶身代表肥胖的猪身,细长的瓶颈代表猪尾巴。又拿一根吸汽水麦杆,代表"鬼"另外拿一根筷子,代表"赶猪棍"。(以之推瓶口,有如从猪后面赶猪前进)。"开始"令下,第一人把麦杆放入瓶内,表示鬼入猪群,然后俯身用筷子推瓶口,使汽水瓶在地上前进,绕过椅子回到起跑线。这个动作不容易,因为汽水瓶在地上会歪歪扭扭地前进,有如疯猪。回到起跑线后,把瓶内的麦杆倒出来,连筷子一同交给第二人。第二人把"鬼"再放入"猪"内,用"赶猪棍"从起跑线赶猪前进,绕过椅子,交给第三人。那一队最先全部把猪赶回家,而"淹死"的猪最少,即为胜利队。
(四) 规定:1、先在椅子向左向右一公尺,各画一条线与起跑线垂直。这两条线内的范围代表赶猪的路,线外就代表"海"。各队的监督员要计算这一队的猪淹死的次数。(赶猪时如果猪全身跑至线外一次,就是"淹死在海里"一次。)猪落海时,不可用手帮忙,仍须用筷子推回路上。2、最早全部赶回家的一队得五十分,第二队四十分,第三队三十分。每"淹死"一次,扣一分,若有人用手帮忙推瓶,扣五分。如此扣后积分仍最高的为胜利队。


50 破碎自己
(一) 道具:1、未吹的汽球约三十个。2、五张硬纸条,两公尺长,一公分宽。上面写好有关"破碎自己"的事迹经节。硬纸条要卷好,能套入汽球内。3、三张椅子或小平桌,置于线前十公尺。4、火柴三盒。5、黑板一块。
(二) 说明:蜡烛若不燃烧成灰,不能照亮别人。鸡雏若不打破蛋壳,不能让新生命出来。同样,我们的"老我"若不被主对付,破碎舍弃,则主的新生命不能在里面长大茁壮。我们用"圣经"代表"新生命","汽球"代表"老自己",破碎老自己,彰显新生命。
(三) 方法:把全体分成三大组,要每组在两分钟内选出十位能把汽球吹起来的同学。在地上画一  条线,各组的十位同学站在线后排成三队直列。线前十公尺处各放一张椅子或平桌。每位同学发一个汽球,第八位加发一盒火柴。第十位不发汽球,与第九位共用,在黑板上先写好规定:1、用右脚踏破2、用左脚踏破3、用右膝跪破,4、用左膝跪破。5、用臀部坐破6、用头部顶破7、用嘴巴咬破8、用火柴烧破9、两人合力用背部挤破。叫第一位把经节纸条塞入他的汽球内。"开始"口令一叫,赶快把汽球吹起来,用手捏紧,不使漏气(此时经节硬纸仍在里面),跑向前面的椅子,用右脚把汽球踩破,捡起掉在地上的经节纸条,绕过椅子,跑回线后,把纸条塞入第二位的汽球内,第二位又吹起汽球,跑向椅子,用左脚踏破,捡起纸条,绕过椅子,跑回线后,把纸条塞入第三位的汽球内,如此接力。弄破方式,照黑板规定的次序作,看自己是十位中的第几位,就做黑板上指定的一项,不得有误。都在椅子前或椅子上弄破,绕过椅子,再跑回去。最后两位用背部挤破后,亦须捡起纸条,跑回起跑线。看那一队最先"破碎"完毕,那一队就获胜,而得到奖品。然后由每队第一人起来念纸条上的圣经。
(四) 注意:派监察员,看是否照规定弄破,而且纸条塞入下一位的汽球时必须在线后。若有同学弄破汽球后,纸条爆飞,遍寻不获时,就把多余之另一张纸条给他,以免比赛停顿。若有人不按规定弄破汽球,给他一个新汽球,命令他重做。这个游戏,砰砰之声,不绝于耳,场面非常热闹。选手们急着要把汽球弄破,又怕那一声巨响,样子十分滑稽。
(五) 圣经中打破东西而蒙神喜悦的事有:1、出埃及记十七1-7摩西照耶和华吩咐击打磐石,磐石破而水泉涌出,给在旷野缺水的以色列民喝。(摩西违背神命令而击打磐石是另一次,载于民数记二十章。)2、士师记七16-23基甸和他那三百人打破瓶子,露出火把,高声呐喊,突击米甸人。3、约翰福音十二1-8伯大尼的马利亚打破玉瓶,真哪达香膏流出,用香膏抹主,被主称赞为"美事"。以上三处都可预表破碎老自己,流露新生命。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 我想加入

本版积分规则


|  关于我们  |  奉献捐赠  |  社区资讯  |  社区影音  |  联系我们  |

欧洲基督徒社区网站——一独立于任何宗教团体。本站的宗旨是向全球各种文化、信仰背景人士提供一个了解基督教的平台,


同时希望通过介绍耶稣关于爱人如已、彼此饶恕、服务他人等教导为改善人际关系、促进社会和谐作出贡献。

我的微博|Archiver|手机版|

欧洲基督徒社区版权所有 欧洲基督徒社区 © 2010-2014 欧洲基督徒社区

返回顶部