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《揭露撒旦在教会中的作为》— 残 酷[2]
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本帖最后由 星星 于 2011-4-11 12:08 编辑
同样,在今日的教会里,你用摩西的心肠待他们时,他们却不买你的账。当你带领教会进入真理的“迦南美地”时,你也会听到许多刺透你的怨言。当一个传道人用爱心规劝某人离开罪,那人不听,后来便责备他,那人却说这是苦毒,对他造成了伤害,定要说他不少坏话。当我们的教会领袖呕心沥血、没日没夜地奔跑在方圆千里禾场上的时候,我们有闲话说他们是土皇帝,享清福。有一句真实的闲言是这样说的:“现在做传道人,比做生意人好得多了,不用锄、不用种,,每个月收奉献上万元。”当传道人为了省下一点点钱,不惜跋山涉水,为了省一点钱,忍饿兼程、不少传道人都有胃病、关节痛等症,但仍然有闲话说:“他们应该象保罗一样,亲手作工,吃自己的饭,不应拿教会的奉献作生活费。”在今日的教会里,如果要搜集这些闲话,真的比昔日以色列人讲得更精彩。如果你切身处地领教过这些“精彩”的话,你就能真正体会到教会里的残酷了。这不是人讲的,是魔鬼讲的,叫你听到后想死、想呕血。
大卫说:“原来仇敌逼迫我,将我打倒在地,使我住在幽暗之处,象死了许久的人一样。(诗143/3)”“神啊!求你救我,因为众水要淹没我。我陷在深淤泥中,没有立脚之地;我到了深水中,大水漫过我身,我因呼求困乏,喉咙发干;我因等侯神,眼睛失明。无故恨我的,比我头发还多;无理与我为仇,要把我剪除的甚为强盛。我哭泣,以禁食刻苦我心,这倒算为我的羞辱。”(诗69/1-4,10)正是预表今日的境况。
作为一个牧者,我常常有被众水淹没、陷在深淤泥中的感觉。能深刻体会到大卫在神面前那种哭泣、呼号的感受。在管理教会中,我常常感觉到四周里外,乌云密布、狂风骤起,那种“山雨欲来”的严峻境况。虽然看不见刀枪剑戟,但我可以感到仇敌猛烈、残酷的攻击。
其实,教会并非什么“净土”,而是充满了是非,许多教会就是一个是非之地。有不少人事奉了不多几年,就已经皮开肉裂、支持不住了。许多牧者带着累累伤痕继续支撑地服事。说真的,许多神的仆人要不是因为神的缘故,真不愿意在教会里做工,宁愿在世界谋一分职业。耶稣、保罗的艰难,可以作证。象耶稣那样事奉,短短三年半,就被谋杀、陷害致死!可见内部的争战多么险恶。
正如教会书信里,常常提到当时教会里的现状:分争、结党、论断、毁谤、闲话、怨言、离间、嫉妒、恼怒、谗言、狂傲、花言巧语、相咬相吞,这就是魔鬼煽_动的不见血的屠-杀了。不仅从前有过,而是有教会以来,从来没有止息过。
这样,我就明白保罗为什么这么严厉警告教会了。“你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿,你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪。你这个人哪!你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱神的审判吗?还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢?你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到。(罗2/1-4)”
看到这里,我们要儆醒地问问自己:我是保罗所称的:“你这人哪!”?我有参与这些大屠-杀吗?我的口曾经成为魔鬼的刀剑去伤害牧者、工人、弟兄姊妹?正如保罗说;“无论你是谁”,如果没有联系自己,察看自己眼中的梁木来看,这篇信息,便没有意义了。
教会并不是天堂,信了主、重生的人,并不都是成为圣人了,更何况进入教会的,未必都是重生的人,因此教会有双重的复杂性。一是人员的复杂性;二是个体的人的复杂性。
我们是一群罪人,因着耶稣的爱,把我们维系了起来。好似冬天的一群刺猬,为了取暖,彼此挤在一起,但因靠得太近,而又彼此刺伤。虽然我们的罪给赦免了,但我们好犯罪的肉体还依然存在,就好像刺猬一样,因着寻求爱而靠近,但我们肉体的刺却又彼此刺伤。魔鬼正是利用我们自身的情欲——分争、嫉妒、恼怒、苦毒、忌恨、争竞……,来达到攻击领袖、伤害众人、残害教会的目的。说不定那哭丧着脸控告别人伤害他人的人正是自己,自己正是别人的“地狱”。教会里的这些现象是从每一个人身上发出的,我们在论到这些“残酷”时,就更应该自己先悔改,将我们身上的刺剪去。我们要小心谨慎自己的言行,因为我们的言行是与他人息息相关的,说不定你的存在,构成了他人的威胁。为了免除神将来的忿怒,一定要好好省查自己。故此,我们要在自己的门庭里(教会)扫荡魔鬼的作为!
默想和祷告:
①我是一个怎样的人?
②是一个被害者或是一个伤害人的人?常常是两者兼而有之?
③我的所作所为曾经伤害过许多的人?其实我是众多罪人中的一个!
主啊,在我身上有什么东西能成为伤害别人的刀?有那些情欲使别人感受到难受?求祢光照,我一定悔改。谢谢祢赦免我过去无知的过犯,没有按我的罪待我。我要努力做一个使人和睦的人,阿门。转贴[常青家园] |
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