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荒漠甘泉 Streams in the Desert
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" E/ @' j i7 t2 Y g1 S( |$ c6 t祂已經勝了世界
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$ b" v" `9 k/ J5 q0 i+ w# Y經文: 「有捆鎖與患難等待我,我卻不以…為念。」(徒廿23~24)2 _ @ x' m, x' u& u* H+ k+ _
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我們在撒母耳記裡面看見:當大衛在希伯崙受膏作王的時候,「非利士眾人就上來尋索大衛」(撒下五17)。照樣我們在上帝前受寵蒙愛的時候,仇敵撒但頂不甘心,就上來尋索我們,前來阻攔我們,和我們搗亂。 # ?# h2 a& D) ~ l4 e- s3 e$ b) |
仇敵的攻擊、破壞和攔阻,我們應當看為上帝施行拯救的記號;這時候就是我們向上帝支取加倍的祝福、勝利和能力的機會。能力常是從攔阻中產生的,電力的產生,就是由於發電機的機輪互相磨擦(攔阻)。將來有一天,我們會明白撒但也是被上帝利用的。──譯自地上的屬天生活(Days of Heaven upon Earth)
B& E2 c6 {; V% {: N" Y 患難是勝利的捷徑。山路之後,就是大路。一切偉大的事業上面,都有患難的印跡的。發光的金鍊,必須經過爐火的燒、錘。沒有一個人配算為得勝者,除非他歷盡苦楚。額上有刺痕的憂患之子,說:「在世上你們有苦難」──可是在這傷心的一句之後,就來了一句應許:「但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約十六33)主在世上留下的腳蹤,原是叫我們跟隨祂的。那帶血的腳步,是引領我們上寶座的。傷斑是鐵杖的代價,我們的冠冕必須花力爭奪的。這些都是公開的秘密。
3 E4 p" r% r3 b" _8 V 先聖都曾經歷許多患難──保羅、馬丁路得、撒房那羅拉(Savonarola)、拿克司(Knox)、衛斯理(Wesley),以及一切大能的先鋒。他們都從患難進入掌權的地位。將來有一班環繞在寶座前唱讚美詩的人,他們都是「從大患難中出來的」(啟七14)。
9 S; _% o/ J- T4 e6 @1 {2 H1 e* \ 每一本偉大的著作都是作者的結晶。誰是希臘的大詩人?荷馬(Homer)他是一位盲人。誰是寫那部不朽之作「天路歷程」的?是一個穿紫袍享安樂的王子嗎?不是!乃是培德福(Bedford)牢獄中的一個囚犯本仁約翰(John Bunyan)。──選
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