真道分解：《尔道自建：社会秩序的颠倒》2015年11月24日

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真道分解：《尔道自建：社会秩序的颠倒》2015年11月24日

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传10:5-7 10:5 我见日光之下有一件祸患，似乎出于掌权的错误， 10:6 就是愚昧人立在高位；富足人坐在低位。 10:7 我见过仆人骑马，王子像仆人在地上步行。 5-7节论到政治、社会秩序方面的混乱。其中，有一件，是5节原文的第一个字，显示5-7节是传道者在太阳之下目睹的一个个案。祸患，原文是“恶”。似乎，应该翻译作“肯定是，绝对是”。《现代中文译本》的翻译说：“我又看见世上一件不公道的事，是统治者造成的错误”，这是更贴切的翻译。掌权的，曾经出现于传7:19（《和》译作：官长）和8:8（《和》译作：有权力，两次）。错误，原文字眼指向“因粗心大意、善忘或者意外而导致的错失”；如果把它翻译作：“不知不觉的错误”《吕》，或者：“无意的错误”《新》，更为适切。传5:6（原文5:5：不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司（原文作使者）面前说是错许了）的错许了的，用的是同一个字。 6节上的愚昧人，应该是指智力方面有缺陷的人。在下文的10:15，传道者指出：愚昧人连进城的路，也不知道。高位，应作“众多高位”《新》。一般来说，没有人会寄望愚昧人在社会上有什么成就，可是，“愚昧人得居众多高位”《新》，却是传道者目睹的事实。6节下的富足人，或作“富有的人”《新》。低位，或作“卑位”《新》。6节将愚昧人与富足人对比，似乎有点奇怪。不过，传道者之所以提及富足人，重点应该不是在他们的财富，而是在他们的地位。富足人通常都是上层社会的、属统治阶级的人，如今却处于卑下的位置，实在是颠倒是非。 7节的仆人，或作“奴隶”。马，在当时是十分昂贵的牲畜。在古代的波斯时期，只有君王、贵族以及王室信使，才会骑马。现在，“奴隶”骑在马上；王子，又作“首领”或“官员”，属职位高但次等职级的领袖。同一个字在16-17节被译作群臣，是在君王以下的。无论如何，这等领袖阶层的人，却像仆人在地上步行，充分地反映出当时社会秩序的颠倒。 思想： 古往今来，“愚昧人得居众多高位”这社会秩序颠倒的现象，不时会发生。与其愤愤不平，不如积极面对，在颠倒的社会秩序中找着自己的定位，做自己应该做、可以做的事。

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