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經文: 「作見證的原來有三,就是聖靈、水與血,這三樣也都歸於一。」(約翰壹書五:8)1 m& Q! m7 ^* `( v. @* G9 [
, w+ Q P9 O P 水是外在的物質,受洗時藉著浸水禮,表徵潔淨與更新。聖靈與寶血則有內在屬靈的意義,寶血用來洗淨罪惡,聖靈則用來更新性情,終其一生,寶血與聖靈必須攜手合作,才能讓屬靈的生命成長。
, j& s u4 `! T+ c; a( n( d9 R 寶血與聖靈合一是理所當然的,因為藉著寶血潔淨罪惡,我們才能得著聖靈;因為若不藉著寶血,我們的罪就無法得赦免,相對的,我們也無法呼求阿爸父將聖靈賞賜我們心中。親愛的弟兄姐妺們,你們有沒有每天坦然無懼地來到施恩寶座前,求聖靈的引導,讓你的信心,因著寶血潔淨之故,就越發增長。
3 ?) Q- L. P8 ^$ Z" n- X: ^ 在生活中你或有隱而未現的罪,這些都令聖靈擔憂,且因著你不夠聖潔,聖靈就無法親近你。唯一的方法就是相信「耶穌的寶血能洗淨我們一切的罪。」因為若非藉著羔羊的血,我們就無法接近上帝,所以只管按著我們的本相,帶著我們已知或不知的罪,來到十字架面前,求上帝赦免我們,接納我們。
2 r1 ^8 h* R0 R( w2 \, K 然而,切勿自滿於罪得赦免即可,因為這只是救恩的開端,更要靠著寶血親近上帝,祈求聖靈的充滿。舊約時代只有祭司能帶著獻祭的血,進到至聖所,大祭司則可到至聖所。但現在耶穌這位大祭司,則以祂無罪之身,將自己獻為挽回祭,進入天上的至聖所,藉此將聖靈澆灌下來。切莫絲毫懷疑上帝的應許,就是靠著耶穌的寶血,我們有權利來到天父上帝面前,享受那聖靈的豐盛恩典。
' O. i' C8 `, }4 X" \ C: Y 我們既是寶血重價買贖歸回的蒙恩罪人,就理當將自己獻上做為活祭,讓聖靈內住,成為一個合用的器皿,為上帝所用,阿們! |
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