真道分解：《尔道自建：你若有聪明只管说罢》2015年10月28日

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真道分解：《尔道自建：你若有聪明只管说罢》2015年10月28日

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伯38:1-38 38:1 那时，耶和华从旋风中回答约伯说： 38:2 谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明？ 38:3 你要如勇士束腰；我问你，你可以指示我。 38:4 我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧！ 38:5 你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？ 38:6 地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？ 38:7 那时，晨星一同歌唱；神的众子也都欢呼。 38:8 海水冲出，如出胎胞，那时谁将它关闭呢？ 38:9 是我用云彩当海的衣服，用幽暗当包裹它的布， 38:10 为它定界限，又安门和闩， 38:11 说：你只可到这里，不可越过；你狂傲的浪要到此止住。 38:12 你自生以来，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位， 38:13 叫这光普照地的四极，将恶人从其中驱逐出来吗？ 38:14 因这光，地面改变如泥上印印，万物出现如衣服一样。 38:15 亮光不照恶人；强横的膀臂也必折断。 38:16 你曾进到海源，或在深渊的隐密处行走吗？ 38:17 死亡的门曾向你显露吗？死荫的门你曾见过吗？ 38:18 地的广大你能明透吗？你若全知道，只管说吧！ 38:19 光明的居所从何而至？黑暗的本位在于何处？ 38:20 你能带到本境，能看明其室之路吗？ 38:21 你总知道，因为你早已生在世上，你日子的数目也多。 38:22 你曾进入雪库，或见过雹仓吗？ 38:23 这雪雹乃是我为降灾，并打仗和争战的日子所预备的。 38:24 光亮从何路分开？东风从何路分散遍地？ 38:25 谁为雨水分道？谁为雷电开路？ 38:26 使雨降在无人之地、无人居住的旷野？ 38:27 使荒废凄凉之地得以丰足，青草得以发生？ 38:28 雨有父吗？露水珠是谁生的呢？ 38:29 冰出于谁的胎？天上的霜是谁生的呢？ 38:30 诸水坚硬如石头；深渊之面凝结成冰。 38:31 你能系住昴星的结吗？能解开参星的带吗？ 38:32 你能按时领出十二宫吗？能引导北斗和随它的众星吗？ 38:33 你知道天的定例吗？能使地归在天的权下吗？ 38:34 你能向云彩扬起声来，使倾盆的雨遮盖你吗？ 38:35 你能发出闪电，叫它行去，使它对你说：我们在这里？ 38:36 谁将智慧放在怀中？谁将聪明赐于心内？ 38:37-38 谁能用智慧数算云彩呢？尘土聚集成团，土块紧紧结连；那时，谁能倾倒天上的瓶呢？ 钥节：伯38:2 38-42章可以说是全书的高潮，记述神与约伯的对话。这是全部圣经启示中，记录神最长的一段讲话的地方。所有其他关于创造者的奇特的描写，或创造者的伟大等记述，都不及这篇讲话的奥妙。今天的经文是神初次发言的前部分，最后神向约伯说话，并给予约伯一直渴望的启示（参13:22，31:35）。约伯所要求的中保（参9:33，16:19），现今已不再需要了，耶和华直接与他说话，约伯有机会直接回应神。 神对约伯所说的，和没有说的，同样令人惊奇。他完全没有提到约伯的受苦，没有解释罪恶的问题，也不为约伯提出的不公义作辩护。神只是把自己向约伯和他的朋友作更大程度的启示，超过他们过去所认识的，而这更大的启示解决了他们的难题。在这讲论中，神并非站在一个被告的角色上，要为约伯的指控作答辩；反之，他乃是那位原告，去查问被告约伯，神向约伯提出七十多个无法回答的问题，借以证明约伯的无知和无能。由于约伯不明白，也无法断定神在大自然中的作为，那么他自然无法明了，或支配神对待人的方法。 38:1-3是神对约伯的挑战。神以一个挑战开始他的讲话，就是挑战人的智慧，也就是五位辩论者所作的。他指控约伯用不真实的话，令他的真理暗昧不明。由于约伯宣称是神的朋友，他应该维护神的公义、公正，而不是否定。然而，他因缺乏启示而至犯错误！同样地，在关乎别人生命中的事情上，每一个信徒都不应该妄下判断，以为自己知道神的旨意，因为我们都有限制，并不能了解神作事的一切因由。之后，神要约伯准备做一件困难的事：就是解释神在大自然中的作为。若是神作错了，约伯就一定知道什么是对的。 38:4-39:30是神对约伯的问题。像约伯的朋友一般，神开始的时候要先粉碎约伯的骄傲。约伯的朋友所不能做到的，神却能够。神给予约伯一个口试，是科学的口试，涵盖的论题包括宇宙起源论、海洋生态学、气象学、占星学和动物学等。神开始时讲到大地的起源（38:4-7），当大地被造之时，约伯并不在那里，故而他可以说是对大地一无所知。神创造大地，故而神必定有能力统管大地。 7节的“神的众子”明显地是指天使（参1:6；诗148:2-3）。晨星可以是指大地被造之先，神所创造的星体，但从诗歌的平衡结构去理解，晨星也应该与“神的众子”一样，是指天使。接着神问关于海洋的起源问题（38:8-11），明显地，约伯并没有参与神这方面的伟大创造奇工，故他当然无法回答神的问题。约伯也完全没有使太阳东升西沉的能力和经验，更谈不上维系地球了（38:12-15），“恶人会被驱逐出地球”（13节）的意思，由于他们爱黑暗，故太阳的升起和光照，会产生这样的效果（参约3:19）。神借太阳升起驱走黑暗，使恶人的计谋不得逞。 同样，约伯对于深渊、死亡的门、地的广大等等，也是完全无知的（38:16-21），没有一样是他见过的。他也不知道太阳西沉后去了何处，以及在日落日升之间，黑暗是从哪里冒出来的。神要考问约伯的另一个课题是（38:22-30），24节的“光亮”相信是指闪电；“雨水的道路”是指雨水降下大地的通道（25节）。在38:31-38，耶和华再次借天际的奥秘，进一步促使约伯认知自己的无知和无能。 思想： 在神所发出的连串问题面前，你对自己有怎样的理解？能够帮助人谦卑在神面前的第一步是什么？

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