真道分解：《尔道自建：愿全能者回答我》2015年10月22日

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真道分解：《尔道自建：愿全能者回答我》2015年10月22日

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伯29-30章 29:1 约伯又接着说： 29:2 惟愿我的景况如从前的月份，如神保守我的日子。 29:3 那时他的灯照在我头上；我借他的光行过黑暗。 29:4 我愿如壮年的时候：那时我在帐棚中，神待我有密友之情； 29:5 全能者仍与我同在；我的儿女都环绕我。 29:6 奶多可洗我的脚；磐石为我出油成河。 29:7 我出到城门，在街上设立座位； 29:8 少年人见我而迴避，老年人也起身站立； 29:9 王子都停止说话，用手捂口； 29:10 首领静默无声，舌头贴住上膛。 29:11 耳朵听我的，就称我有福；眼睛看我的，便称赞我； 29:12 因我拯救哀求的困苦人和无人帮助的孤儿。 29:13 将要灭亡的为我祝福；我也使寡妇心中欢乐。 29:14 我以公义为衣服，以公平为外袍和冠冕。 29:15 我为瞎子的眼，瘸子的脚。 29:16 我为穷乏人的父；素不认识的人，我查明他的案件。 29:17 我打破不义之人的牙床，从他牙齿中夺了所抢的。 29:18 我便说：我必死在家中，必增添我的日子，多如尘沙。 29:19 我的根长到水边；露水终夜沾在我的枝上。 29:20 我的荣耀在身上增新；我的弓在手中日强。 29:21 人听见我而仰望，静默等候我的指教。 29:22 我说话之后，他们就不再说；我的言语像雨露滴在他们身上。 29:23 他们仰望我如仰望雨，又张开口如切慕春雨。 29:24 他们不敢自信，我就向他们含笑；他们不使我脸上的光改变。 29:25 我为他们选择道路，又坐首位；我如君王在军队中居住，又如吊丧的安慰伤心的人。 30:1 但如今，比我年少的人戏笑我；其人之父我曾藐视，不肯安在看守我羊群的狗中。 30:2 他们壮年的气力既已衰败，其手之力与我何益呢？ 30:3 他们因穷乏饥饿，身体枯瘦，在荒废凄凉的幽暗中龈干燥之地， 30:4 在草丛之中采咸草，罗腾的根为他们的食物。 30:5 他们从人中被赶出；人追喊他们如贼一般， 30:6 以致他们住在荒谷之间，在地洞和岩穴中； 30:7 在草丛中叫唤，在荆棘下聚集。 30:8 这都是愚顽下贱人的儿女；他们被鞭打，赶出境外。 30:9 现在这些人以我为歌曲，以我为笑谈。 30:10 他们厌恶我，躲在旁边站着，不住地吐唾沫在我脸上。 30:11 松开他们的绳索苦待我，在我面前脱去辔头。 30:12 这等下流人在我右边起来，推开我的脚，筑成战路来攻击我。 30:13 这些无人帮助的，毁坏我的道，加增我的灾。 30:14 他们来如同闯进大破口，在毁坏之间滚在我身上。 30:15 惊恐临到我，驱逐我的尊荣如风；我的福禄如云过去。 30:16 现在我心极其悲伤；困苦的日子将我抓住。 30:17 夜间，我里面的骨头刺我，疼痛不止，好像龈我。 30:18 因神的大力，我的外衣污秽不堪，又如里衣的领子将我缠住。 30:19 神把我扔在淤泥中，我就像尘土和炉灰一般。 30:20 主啊，我呼求你，你不应允我；我站起来，你就定睛看我。 30:21 你向我变心，待我残忍，又用大能追逼我， 30:22 把我提在风中，使我驾风而行，又使我消灭在烈风中。 30:23 我知道要使我临到死地，到那为众生所定的阴宅。 30:24 然而，人仆倒岂不伸手？遇灾难岂不求救呢？ 30:25 人遭难，我岂不为他哭泣呢？人穷乏，我岂不为他忧愁呢？ 30:26 我仰望得好处，灾祸就到了；我等待光明，黑暗便来了。 30:27 我心里烦扰不安，困苦的日子临到我身。 30:28 我没有日光就哀哭行去；我在会中站着求救。 30:29 我与野狗为弟兄，与鸵鸟为同伴。 30:30 我的皮肤黑而脱落；我的骨头因热烧焦。 30:31 所以，我的琴音变为悲音；我的箫声变为哭声。 钥节：伯29:14 29-31章这长篇的讲话，是约伯为自己的无辜辩护。在与三友对话之先，约伯有一篇的独白（3章）。现在他也以一篇独白来总结跟友人的对话。在这三章的经文里，约伯十分想望过去那无可指责的情景（29章）；他又为现今的困境而忧伤（30章）；并重新肯定自己是无辜的（31章）。整篇的讲话有如在法庭上的结案陈词，在当中却完全没有提及他的三位朋友。今天让我们先看29-30章。 29章是约伯自言过去的正直。这章经文的结构是平行文体的典型例子： 祝福（2-6节） 　　尊荣（7-11节） 　　　　约伯的善行（12-17节） 　　尊荣（18-20节） 祝福（21-25节） 全篇的讲论是以中间部分为高潮，其中心14节可说是主要的一节，是肯定约伯的善行，以平衡友人的无理指控。这一章也可以分为两段：1-11节是形容如何期望回复过往的日子，至于12-25节则解释约伯为何享受那些日子。由于在2-5节上，约伯首先提及他所蒙受的祝福，从这里可见他与神的团契是美好的。奶和油（6节）是象征丰足；6节下的磐石或许是指压搾橄榄成油的工具。在过去的日子，约伯曾帮助受欺压的，也惩治那欺压人的（17节）。他也鼓励和安慰需要的人（24-25节），并非如他的朋友们所诬告他的。 29章讲到过去神所赐与约伯的；30章则讲到神取回的（参1:21）。现今，约伯蒙受极大的困苦：他不受尊重（1-15节）；无人理会（16-23节）；要乞求人的援助（24-31节）。在过去的日子，约伯享受最大的尊荣；但现今，他却经历可鄙的人的轻视（1-15节；参29:8、21-25）。 思想： 人生中有欢喜，难免亦常有眼泪，你能够接受吗？写下你能够接受人生中“有幸有不幸”的秘诀。

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