真道分解：《尔道自建：在恩典和知识上长进》2015年9月30日

张琼

真道分解：《尔道自建：在恩典和知识上长进》2015年9月30日

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彼后3:14-18 3:14 亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主； 3:15 并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗，照着所赐给他的智慧写了信给你们。 3:16 他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。 3:17 亲爱的弟兄啊，你们既然预先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。 3:18 你们却要在我们主－救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们！ 彼得在信末刻意提到使徒保罗（3:15-16），应该是异端刻意曲解保罗写给教会的书信，用以支持自己的观点。保罗自己也曾提过自己的两个观点被曲解。第一点是他的恩典观被曲解为支持不道德的生活：“为什么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。”（罗3:8）第二点是他的末世观被曲解：“他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心。”（提后2:18） 曲解保罗神学的是“那无学问、不坚固的人”，前者是指异端，后者是被异端引诱离开真道的初信者。彼得说他们曲解保罗的书信，“如强解别的经书一样”，就是彼得把保罗的书信看成圣经的一部分了。这证明在新约时期，保罗书信已经被看成信仰的权威了。彼得在信末这么慎重地提到保罗书信，一方面当然是为了防备异端利用保罗引诱人叛教；另一方面，他要确保众教会知道他和保罗在神学上是完全一致的，绝没有什么嫌隙，以防止异端挑拨离间，在教会划分“保罗派”和“彼得派”。 彼得最后的吩咐是要防备异端，方法是“要在我们主─救主耶稣基督的恩典和知识上有长进”。其实不进则退，最好的防守就是进攻，这个道理至为显浅。彼得吩咐要在两方面长进：知识和恩典上。不少教会有规定要完成一些基本课程：福音班、栽培班、受浸班等。很多信徒完成这些课程后就不再在知识上追求了，结果俗世的知识可能已到了大学什至研究院的程度，信仰知识上始终只有中小学生程度。终身学习至为重要，你一方面要参加成人主日学，另一方面更要书不离手，每日在灵修读经外多读属灵书籍。有不少信徒每个月都读一本书。 怎样在主耶稣的恩典上追求长进呢？最好的方法就是在教会竭力多作主工，在个人生活各方面活出信徒应有的见证，这样与主同行，必定在当中经历主恩的甘甜，生命大有长进。 思想： 你愿意努力追求，多经历主恩，也多学习信仰的知识吗？

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