真道分解：《尔道自建：任意妄为的你》2015年9月17日

张琼

真道分解：《尔道自建：任意妄为的你》2015年9月17日

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彼后2:12-13 2:12 但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。 2:13 行的不义，就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。 彼得用被人囚禁的畜牲（2:12）来形容异端，是为了清楚指出异端的两个与生俱来的特征。第一，他们的结局是一早已经决定了的事，就是完全的毁灭。被囚禁的动物最终是用来宰杀的，异端也必遭遇败坏，这是必然的因果关系，“行的不义，就得了不义的工价”。第二，畜牲是不讲道理的，非理性的，按照人的常理，它们都是疯狂的、任意妄为的。异端不单单道德堕落，他们的种种行径已经是任意妄为，违反人类的常理。 异端是教会内部的人，“正与你们一同坐席”（2:13），透过一起饮宴，引诱信徒在酒醉后失去自制的能力，跟随异端放纵情欲。“宴乐”在原文是狂欢作乐，代表一种放纵大量饮酒的宴会。这些宴会一般在晚上，但异端居然在日间狂饮宴乐，纵情声色，比教会外的人更加放纵，真的是任意妄为之极。其实早期教会十分重视宴会，罗马人原来跟中国人一样，以餐宴聚会作为社交生活的核心，而教会则把它延伸为圣餐的聚会，但异端居然把神圣的聚会变成狂饮的活动。 为什么人会变得如此任意妄为、违反常理呢？主要是一些沉溺行为令人不能自拔。直至今日，欧美社会最严重的沉溺问题还是醉酒，性沉溺也严重。中国人的社会呢？沉溺赌博应该是最严重的社会问题，最普遍的却是沉溺“手机”的低头族。有不少人每分每秒全神贯注于自己的手机，真是到了任意妄为的地步：在等车、乘车、或正上下车，都盯着自己的手机。更奇怪的是很多人与家人晚餐时滑手机，走路时看手机，过马路时看手机、驾驶汽车时一样看手机、刷屏。有些教会去营会或短宣时，鼓励信徒几天完全不用手机，很多信徒事后都深刻感受到心灵的洗涤、灵命的更新。 思想： 你有沉迷什么东西吗？你愿意靠着上帝的恩典，停止这些任意妄为的事吗？

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