真道分解：《尔道自建：让耶稣当家作主》2015年9月1日

linJian

真道分解：《尔道自建：让耶稣当家作主》2015年9月1日

名称	通道1	通道2	下载
真道分解：《尔道自建：让耶稣当家作主》2015年9月1日			安卓系统或下载点击这里

彼后1:1-2 1:1 作耶稣基督仆人和使徒的西门‧彼得写信给那因我们的神和救主耶稣基督之义、与我们同得一样宝贵信心的人。 1:2 愿恩惠、平安，因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们。 彼得在书信一开始就自称耶稣基督的“仆人”和“使徒”（1:1）。“使徒”当然指他是主耶稣亲自委派的代表。“仆人”应该译作“奴隶”，不单是谦逊的自称，更强调自己“属于”主耶稣。这是以另一种方式强调彼得自己是主耶稣的代表。彼得后书的首要目的是要当地信徒防备已经渗透教会的一个异端。彼得一开始就强调自己是主耶稣的“代言人”，绝对有权柄指出异端的错误。不过他是恩威并施的，马上肯定收信人是“与我们同得一样宝贵信心的人”，提醒他们也是圣而公之教会的一员，同属基督的身体，千万不要轻易跟从异端，自绝于正统的教会。 彼得后书开宗明义説主耶稣就是上帝：“……我们的上帝和救主耶稣基督”（1:1）中“我们的”是定冠词，同时指“和”字前后两个名词“上帝”和“救主”。这表明耶稣基督同时是“我们的上帝”和“我们的救主”。第二节又称呼耶稣为“主”，除了确立耶稣在我们生命中的主权外，这个字在希腊文化中是一个神圣的尊称，再突显他就是上帝。 耶稣就是创造天地的上帝，而彼得就是他亲自委派的代言人，所以彼得有权对异端作出判断。 耶稣多次自称“上帝”，他的门徒又清楚表明他就是上帝。英国大文豪鲁益师认为这种宣称，理性上只有三个可能性：（1）耶稣是精神病人，（2）耶稣和门徒有政治野心，像中国清朝的太平天国，（3）耶稣真的是上帝。耶稣一生的教导，极有条理，绝对不像一个精神病人。他有多次机会被群众拥戴称王，却选择死在罗马人手中，显示他没有政治野心。理性上我们只剩一个选择：承认耶稣是上帝。 鲁益师的时代，很多英国人只承认耶稣是一个伟大的老师或思想家，但鲁益师的论证指出，这是个不合逻辑的立场。你可以当他是精神病人，当他是野心家，就是不能只当他是个老师。如果你不认为他是精神病人或野心家，就唯有承认他是上帝。彼得后书是使徒彼得殉道前的遗书，倘若他不是亲眼见证死而复活的主基督，实在没有必要为此赔上了性命。但你理性上承认耶稣是上帝只是第一步，更重要是你真心承认他是你生命的主人，愿意放下自己的喜恶，按主耶稣的意思生活，才能真正（和使徒彼得）“同得一样宝贵的信心”。 思想： 你真正从心底里承认耶稣基督是你生命的主人吗？你生命中有什么範围还没有让耶稣当家作主呢？

关注公众号:eucnt-weixin

扫一扫二维码关注