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真道分解:《尔道自建:亚当之后,“死”已经作王了!...

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发表于 2015-7-27 18:19:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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真道分解:《尔道自建:亚当之后,“死”已经作王了!耶稣能打破“死和罪”的权势吗?》2015年7月26日
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真道分解:《尔道自建:亚当之后,“死”已经作王了!耶稣能打破“死和罪”的权势吗?》2015年7月26日


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罗5:13-14

5:13 没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。 5:14 然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。

保罗在罗5:13-14指出,罪和死在律法来之前,已经有了,已经作王了。无论是有律法的犹太人和没有律法的外邦人,都一样面对人类这两个共同的大敌:罪和死亡!在这两个大敌前,没有耶稣救恩的,都要沦为死亡和罪恶的奴仆呢!基督徒要积极面对这两大对手!

罗5:13指出,罪自亚当犯罪后,就进入了世界,在神借着摩西颁布律法之前,罪已经在世上了。罗5:21更清楚指明:“罪借着死亡作王了!”律法的出现只是让人更清楚知罪!因为人的属灵眼光昏暗了,未能清楚知罪!律法的清楚教导让我们知罪,让我们无可推诿。

罗5:14再进一步指出,在摩西颁布律法前,“死已经作王了”!“作王”一词(reign)(basileuo)是国度(kingdom)(basileia)一词的动词,这词在5:14、17、21三节经文里出现五次。5:14提到“死已经作王了”,然后在5:21则提到“恩典要作王”,而中间的一段是要带出:我们因基督领受了洪恩的人,要在生命中靠主作王,我们不要再让罪作王了。

保罗在罗5章以后,或多或少都是处理走因信称义的路的基督徒的挣扎。基督徒信主后,仍有许多的争战,什至有软弱、低沉和失败的日子。但我们要记得,只要我们能紧紧依靠主,罪和死亡不再在我们身上作王了。恩典要作王,我们靠主能得胜有馀。

麦哥登牧师的《心意更新──如何调整内心生活》是80年代有名的属灵书籍。我自己在1989年受浸,那年教会送给新受洗的我,就是这本书。书中的属灵建议对我有帮助,特别其中谈到的散步式的安静和与神谈话,成为我属灵生命的一个重要习惯。但后来当我读了神学后,却听见了一个让我震惊的事实,原来麦哥登在1984-1985年之间就有一段婚外情,他严重跌倒了。后来,他就辞退各事奉岗位,进入被辅导的过程。家人和教会重新接纳他,从跌倒里,他重新悔改,后来再出来事奉。当美国总统克林顿犯了婚外情的丑闻后,他参与了克林顿的康复牧师顾问团。就好像大卫一样,基督徒有时候再次让罪恶作王。这些时候,我们感受到:罪真是恶极了!但基督徒不能放弃,也不应放弃,因为在坚持信主的人中,罪已经不能最终作王!肯真诚地回到耶稣怀抱的人都能有出路,都能经历神奇妙的挽回和更新。麦哥登后来见证说:“破碎的世界不能开始重建,除非有承认责任这洞见的开始。延后我们承认责任和悔改的时刻,就让我们更难重建我们的破碎和更难减少破坏性的后遗症。”若我们有软弱,今天就要面对,今天就要回转,今天要靠主得胜!

思想:

环顾历史,阅读新闻,世界有被“死亡和罪恶”捆绑吗?

你又如何,在信主的路上,有明显或不为人知的软弱吗?

若有软弱和困扰你的包袱,你愿意今天就靠主得胜,今天就回转悔改吗?






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