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真道分解:《尔道自建:你要经历神的话语的“审判”,或是神话语的“鼓励”呢?》2015年7月2日
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真道分解:《尔道自建:你要经历神的话语的“审判”,或是神话语的“鼓励”呢?》2015年7月2日 | |
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罗3:2
3:2 凡事大有好处:第一是神的圣言交托他们。
3:2 (直译)在各方面都有很多益处。首先,神的话语已交托他们了。
当我们看到很多假冒为善的人时,我们感到很气愤。有人就会问,那么为什么神要兴起犹太人呢?若他们高举律法,却因自己的生命败坏而不得救,这有什么“益处”呢?保罗强调,这“益处”或“优势”不在乎这些假冒为善的人是否得救。这“益处”或“优势”是在乎神的话语能被保守,被传颂。
当犹太人坚持不信耶稣,不悔改时,他们自己得不着任何好处。相反,他们保存的神的话语,却要指控他们。这要显示出神是真实的,是信实的,是真的“万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。”(出34:7)“不信和持续犯罪”不能带给犹太人任何好处!但神对“不信、犯罪”的人的惩罚,却见证了神话语的真确。犹太人保留的神的话语要见证他们的“不是”和神的“是”!这就是“大”益处!
神的话从来都是两刃的利剑:神必惩罚罪恶,但也必施恩给真心悔改的人。在申28章,神曾清楚地带出他审判和施恩的原则。犹太人曾被警告:“你若不听从耶和华你神的话……这以下的咒诅都必追随你,临到你身上。你出也受咒诅,入也受咒诅。”(申28:15、19)靠自己的,必经历神的审判。信靠主的,却要经历神的恩典。圣经说:“义人必因信得生。”(罗1:17)马丁路德有一名句:“在基督里有安稳,在自己则不安稳。”基督徒要学习一生依靠主,一生远离罪,一生不骄傲。
神的话语没有给神子民犯罪的特权。圣经一大特点,就是没有掩饰神仆人的失败。当大卫犯奸淫,犯了杀人罪,害人家破人亡后,神就按照旧约赔偿四倍的惩罚,让他亲自经历自己的家破人亡。但神有拯救的恩典,大卫提醒我们:忧伤痛悔的心,神必不轻看。
当看见罪人横行霸道时,不要羡慕他们,因为神必审判!
当看见义人经历艰辛时,不要灰心丧志,因为神必拯救!
当经历神的严厉管教时,要悔改要感恩,因为神真信实!
当祈求神的施恩怜悯时,要相信要等候,因为神有恩典!
诗119:89说得好:“你的话安定在天,直到永远。”神的话必然实现,关键是:我们是真心悔改和信靠主吗?还是,我们继续任性妄为,要迎接神公义的审判吗?
思想:
你经历过神话语的信实吗?经历过神的管教吗?经历过神赦罪的大恩吗?
你有将神的话语藏在心里吗?神的话是要审判你?或是,鼓励你呢?
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