真道分解：《尔道自建：为全群争战》2015年6月1日

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真道分解：《尔道自建：为全群争战》2015年6月1日

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书1:12-16 1:12 约书亚对吕便人、迦得人，和玛拿西半支派的人说： 1:13 “你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说：‘耶和华－你们的神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。’ 1:14 你们的妻子、孩子，和牲畜都可以留在约旦河东、摩西所给你们的地；但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去，帮助他们， 1:15 等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华－你们神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东、向日出之地所给你们的。” 1:16 他们回答约书亚说：“你所吩咐我们行的，我们都必行；你所差遣我们去的，我们都必去。 以色列十二支派过约旦河到迦南地，并非单打独斗可以成功，个别支派虽然能够顺利进入应许之地；不过大部分支派仍然面对艰难的挑战。这段经文的重点是吕便人、迦得人和玛拿西半支派的勇士，安顿妻儿在应许之地后，需要继续帮助其他支派的弟兄争战，直到众支派都得着应许之地后，才可以结束任务。这并非临时的决定，而是在摩西时代，还未进入迦南地的时候，已经作出的决定。由此可见，在摩西时代，已经有作战部署，只是未有机会实现。约书亚提醒他们回想曾经答应摩西的话，在期待已久的迦南地上，不要单顾自己的事，忘记了其他支派的弟兄仍然未能安顿的困境。“为全群争战”表现出一种整体意识，一种群体精神。一个事奉上帝的人不能够抱着“个人主义”、“英雄主义”事奉；而是要与其他人合作事奉上帝。 思想： 1. 事奉神的人经常面对家人需要与神国度的责任之间的张力。我们应该尽上家庭责任，但是不应该逃避神国度的责任。因为进入应许之地是神的应许，神的旨意是全以色列十二支派同样承受应许。已经进入应许之地的支派没有忘记曾答应摩西的话，在可以安居乐业的情况下，愿意留下家人，继续为神争战。你愿意学习吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人的榜样吗？ 2. 事奉神的人需要有“群体意识”。教会是一个信仰群体，有多方面的需要，我们的心态是希望教会能够满足我们的需要，还是愿意付出自己，帮助别人进入他们的“应许之地”呢？ 3. 如果我们还未觉得自己进入“应许之地”，我们是否相信神对你有“祝福的应许”呢？

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