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司布真每日靈修(日)
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十一月十九日
. D! V. k& e Y7 n7 O經文: 「要遠避無知的辯論。」(提多書三:9)/ e6 B2 ^1 E! V1 j" b5 D7 t
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人生苦短,何須在無關緊要的事上大作文章,或與人爭長論短。教會行善都來不及,怎可將有限的精力,花在為雞毛蒜皮等小事爭吵不休,即使辯到你勝我負,對雙方而言,又有什麼益處?也不能在知識和愛心上,更增加一些。 7 l2 x- ?0 p8 t+ j/ n( y% B
屬上帝的奧祕事,不同學派對預言的解釋,或是聖經上沒提到的論點,為此辯論而傷了和氣,實在愚蠢且沒必要。智慧人要竭力避免此類沒有定論的話題,既不要發問,也不要試著去解答。 ! v: f& {3 `2 A( C/ k( ~& U
但有些事關係得救真理的問題,卻得認真誠實地去面對它。比如說:我真相信耶穌基督是上帝的兒子?我的心意更新而變化了嗎?還是仍順著血氣私慾行事?我有沒有在恩典信心上剛強?我的言語行為合乎聖徒的血統嗎?我有沒有盼望主的再臨?並且按著上帝的心意服事祂?我能更多地為上帝做些什麼?
- M1 b8 V- v0 ~9 }8 h, u 這些問題常是你思想的主題嗎?是你生活中努力的目標嗎?讓我們竭力與眾人和睦相處,遠避無知的辯論,凡事謙虛溫柔,在團體中如鹽作調和的工作。 7 P4 A/ F# u3 y
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十一月十九日
) e' ~$ @2 @8 u$ l6 _經文: 惟願我能知道在那裏可以尋見上帝。(約伯記二十三:3)
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約伯遭遇了極大的苦難,他向上帝呼求。上帝的兒女在災難中最大的願望是見上帝的面。他第一個祈求不是:「哦,願我的疾病得醫治」,或甚至求:「哦,但願我的兒女能從死亡中復活,我的財產歸回!」首要的、最迫切的呼求是:「惟願我能知道在那裏可以尋見上帝,祂是我的上帝!我能到祂的臺前!」當暴風雨來臨時,上帝的兒女立即奔跑回家。已蒙拯救之靈魂的屬天本能是尋找耶和華的恩翼,來躲避所有災難。以上帝為避難所的人配稱為真正的信徒。假冒為善的人向災難發怨言,逃離主。他帶著尖澀的傲氣說:「我能解決自己的問題!」當其他所有安慰之源枯竭時,約伯要與上帝相交的願望益發增強。他躲開教他更憂傷的朋友,舉目仰望在天的寶座,如同長途跋涉的人拋開已空無一滴水的水壺,向井奔跑。他告別屬世的希望,呼求說:「惟願我能知道在那裏可以尋見上帝!」一旦我明白世上一切事物皆為空虛,就能知道造物主的寶貴。當我們發現地上的蜂巢沒有蜜卻滿了螫時,會不屑地離開,轉而在上帝的裏面歡欣,祂信實之話語比蜜更甜。每一困難來臨時,我們必須首先認清上帝的同在。我們若能能欣賞祂的笑容,必能甘心樂意天天背起十字架。
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