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司布真每日靈修(日) 4 v& z" _* B! ^ F ?9 E! J
十一月十八日
0 {1 n& o% e' B% ?% z% D經文: 「乃是關鎖的園,禁閉的井,封閉的泉源。」(雅歌四:12)! G) r' E! }# c$ [: {/ z5 A- a
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) R# w% q5 a2 f 這個隱喻,是提到信徒的內在生活,也就是說,基督的心像一口封閉的泉水,只有基督能進到內心深處,與我們談心。就像中東一帶,井常用圍牆圍起來,防止外人進入,除非知道密道,否則不得其門而入。 $ G4 o6 B$ p& [! k- O
重生得救有耶穌新生命的基督徒,也像這樣;他們內心有一個隱祕的內在生活,不是外人所能領會的,聖經裡用關鎖的園、禁閉的井來形容。總之,這不是一個普遍的泉源,一般人搆不到,因有王的玉璽封印,惟有王本人才進得去。
: L! z* @, G: j7 ]9 q 我們的屬靈生活也是如此這般。為上帝所揀選的兒女們,過著一種與心對話的生活,那是一種與造天地的主面對面談話的經歷,那是一種靈魂深處的滿足,無法從外在物質的享受,或感官的刺激得到那樣的快樂。
y5 ~, }5 B' n; Y' t 還有這「封閉」的泉源的意思,意謂著有一口井,只為上帝保留,只有耶穌可以進來享用,那些自覺有聖靈印記在額上的基督徒,必能像保羅那樣說:「從今以後,人都不要攪擾我。因為我身上帶著耶穌的印記。」(加六:17)
. `: Q/ o( q" {# v# B司布真每日靈修(夜)
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十一月十八日6 r' V e5 L4 x& N, c4 c9 M
經文: 祢從亙古就有。(詩篇九十三:2)6 ^. ?% f0 s$ t1 a7 s+ L
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% V# J4 n3 k7 G$ `' i* Z 基督是永恆的。我們能與大衛的詩歌發生共鳴:「上帝啊,祢的寶座是永永遠遠。」(詩四十五:6)讓我們歡欣快樂,因為耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠,都是一樣的。(來十三:8)那穌過去如此,生在伯利恒的嬰兒就是那道,從太初就已經存在,並且萬物是藉著祂造的。基督親自向在拔摩島的約翰啓示時說,祂是「……昔在今在以後永在的全能者。」(啓一:8)祂若不是從亙古就有的上帝,我們就無法感受在永遠的愛中也有祂的份,那愛是所有誓約祝福之源頭。因為祂從亙古就與父上帝同在,我們能找到從祂與父上帝和賜福之聖靈源源流出的聖潔之愛。主從過去就是,祂永遠也都是。耶穌不是死的。「祂是長遠活著,替他們代求。」(來七:25)當你有需要時,轉向祂,祂等待著要賜福予你。而且,耶穌我們的主是永遠不變的。上帝若賜你長壽,你會發現這位大祭司是永遠活著的。要以祂自己的寶血充滿醫治的源頭,洗淨你一切污穢。當你作生命的最後爭戰時,你會發現永勝將軍大能的手並沒有變弱──永活的救主可以使垂危的聖徒喜樂。當你進入天堂時,祂將分擔留在世上年輕人的眼淚。主耶穌是祂百姓喜樂、生命和榮耀永不枯竭之源頭,因為祂是永恆的。從這神聖之井汲取活水吧!耶穌過去、現在、以後、永遠都是不變的。祂全部的屬性並全部的能力都結合在祂的心意中──祂樂於賜福、安慰、保護,並賜冠冕給祂所揀選的百姓。
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