读马太福音15/16章的分享锦集

苏忠富

2群 廖的分享：
洗手不要仅为吃饭，乃为遵行主吩咐，听话不要仅为悦耳，乃为能行在主道上
读经15-16章


2群 潘海中的分享：
入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。

2群 黄建新的分享：
《马太福音》第十五、十六章己读.
感动经文是：
马太福音 16章26节:人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
这经文告诉了我们生命的价值。

2群 爱的真谛的分享 ：
太16：24／25。于是耶稣对门徒说“若有人要跟从我，就当舍己，背起十字架，来跟从我。”耶稣叫我们要舍老我的己，舍罪恶的己，舍钱财的己，舍生命的己。自省，嘴上对主满了爱情，心却与主远离，忙碌与世界，一点光阴都舍不得舍。主啊求你怜悯我，陶造我成为合你心意的儿女。


1群 胡克的分享：
报告已读太15/16【马太福音 16】
既有耶稣为磐石，可是我们的教会却好像缺少点什么，那是……
　　16:18　耶稣将要在磐石上建立教会，这块磐石可能是指（1）耶稣自己，为我们死在十字架上而成就的救赎工作。（2）彼得，耶路撒冷教会的第一位伟大领袖。（3）彼得及继后所有真正信徒的认信。
　　后来彼得提醒基督徒，他们是建造在使徒和先知的根基上的教会，耶稣基督就是基石（参彼前2:4-6）。所有信徒都藉着相信耶稣基督为救主加入教会，正如彼得在这里所表示的（参弗2:20-21）。耶稣称赞彼得的认信，像彼得这样的信心就是基督国度的根基。

3群黄小兰的分享：
马太福音15:19因为从心里发出来的，有恶念，凶杀，奸淫，苟合，偷盗，妄证，谤诽这就是污秽人
经文人要正确服事神，必须追求得着"清洁的心"
人心有罪和污秽真正源头。
神推翻这恶劣的教训。并不在人外面，而在人内心。
立定心志。做个有信仰的人见证神造了"清洁的心"
下定决心。保守自乙，不要软弱，不段警醒祷告。每天记所罗门这句话有福"心中自是的，便是愚昧人"
马太福音16:26节人若赚得全世界，赔上自乙的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
经文(一)世界只有人还活着的时候，才有用处，但人不能用世界来换取生命，因此生命比世界更宝贵
(二)"世界和生命"相对。贪爰世界，就公丧掉生命，所以不可爱世界而应爱宝贵生命
人赚的全世界只不过让魂得短暂的享受，赔上自己生命却使魂受到永远的亏损。所以我们在世上很短暂，在天父哪里是长久

2群 张辉的分享：
马太福音 15:6 ……你们藉著遗传，废了神的诫命。（心意要更新变化，查验何为神喜悦的纯全的旨意，用心灵诚实敬拜我的神。）
马太福音 15:27 妇人说：「主啊，不错；但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。」（蒙神称赞的信心！执着又谦卑！）
马太福音 15:30 有许多人到他那里，带著瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的，和好些别的病人，都放在他脚前；他就治好了他们。（主啊，凡到你跟前的，你都医治！谢谢你一样恩待了我……）
马太福音 15:32 耶稣叫门徒来，说：「我怜悯这众人；因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我不愿意叫他们饿著回去，恐怕在路上困乏。」（“恐怕在路上困乏”，“不愿意叫他们饿着”——慈爱的主对他的儿女有细微的关怀，他顾念我们的需要，体贴我们的软弱。）
15:36-39七个饼和几条鱼供应四千人的需要，一件神迹自然的发生。其实，主的神迹又何尝不是每天自然的发生在我们的生命中？“我们的生命，存留，气息都在乎他！”
马太福音 16:17 耶稣对他说：「西门•巴•约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。（感恩上帝开了我的眼睛，认识耶稣，认识慈爱的天父！）
马太福音 16:25 因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得著生命。（主啊，这新生命是何等的美好，良善，圣洁，是荣耀的，得胜的，喜乐的，有盼望的！）


3群 快乐大巴的分享：
已读完太15-16章
【太 16:26】 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
忙碌无目标，一切都枉然。唯有在基督里，所做一切才有意义。

1群 章奇的分享：
趁着还没上课，交一下作业，今日读经15-16章已读。【太16:26】人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？为了世俗忙碌的身影，在这短暂的人生，给自己到底带来了什么？赔上生命，将来如何面对永恒的国度？亏欠，求主怜悯！

1群 黄庆利 分享
太：16章26节：人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？所以我们要背起他的十字架，来跟主耶稣，为主的缘故都做主工。

1群 紧紧跟随 分享
 16章，现今我们有的就是感恩，如同彼得一样，我们认识耶稣基督是永生神的儿子，不是属血气指示的，而是父神无条件的拣选，感恩事奉！


2群 沈康  分享
已读太15.16章。15章8-9节，‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”感谢主的教诲。

1群选择上好的福份的分享：
我的分享:16:23节耶稣说彼得“……不体贴神的意思，只体贴人的意思”这里也是彼得的责备与之前对彼得的称赞成了强烈的对比。之前彼得对耶稣的回答是天上的父指示的，而现在彼得的话却成了撒旦的传声筒，因为耶稣的死是上帝的计划（徒2:23.赛53:10“神却定意将他压伤”）。基督是带着为赎罪而死的目的来到世上（约12:27），谁阻挡他的工作就是替撒旦工作。
回应是:我们在生活和事奉中非常恐惧战兢的是自己个人人意的意思恐怕常常说成是神的旨意。这样会使教会的属灵事工常常违背神的心意，无法按照神的旨意而行。更可怕的是这样作是变相的在帮撒旦的忙。
所以求神特别怜悯我们，凡事按照神的旨意而行。

仆人的分享：
耶稣就叫了众人来，对他们说：“你们要听，也要明白。太15:10 入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。”太15:11
弟兄姊妹好！感动经文如下：
惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。太15:18 因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤渎，太15:19 这都是污秽人的。至于不洗手吃饭，那却不污秽人。”太15:20
一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他看。”耶稣就离开他们去了。太16:4
耶稣看出来，就说：“你们这小信的人，为什么因为没有饼彼此议论呢？太16:8
门徒这才晓得他说的，不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。太16:12
耶稣说：“你们说我是谁？”太16:15 西门彼得回答说：“你是基督，是永生　神的儿子。”太16:16

1群 周松远分享
马太福音15:8 这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。
今天的你我是这样的光景吗？

雪士鹰的分享：
【太15:13】耶稣回答说：“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。……”

你若真肯相信，你就不会因你想不通的许多人和事生出怨言，发出怒气，而能得享安息！
太15:32主耶稣曾经的怜悯不是单单只是昨天，如今还是这样鲜活，他不愿意跟随他的人被饥饿所困，无论身体和灵性的需要，他都给予您丰富的供应！

【弗1:8】这恩典是　……充充足足赏给我们的……


1群吴卓 分享 马太福音 16:16 西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”这是彼得的信仰告白:他不是代表个人而是代表十二门徒,甚至代表所有圣徒;不是凭借着人的智慧,乃是靠着神的光照而行的;彼得告白耶稣是基督,即弥赛亚,这就见证了耶稣的身份,承认他就是经上所预言成就神之旨意的那个人(民24:17);彼得告白耶稣是神的儿子,见证了耶稣的神性,承认耶稣是神的实体,同时也是完全的人


雅博渡口的分享：
太15～16章已读，分享16：1～4 我是否时常向神求这求那？却忽略了神的恩典，忽略神在我们生活中的护理！

太15:32主耶稣曾经的怜悯不是单单只是昨天，如今还是这样鲜活，他不愿意跟随他的人被饥饿所困，无论身体和灵性的需要，他都给予您丰富的供应！

【弗1:8】这恩典是　……充充足足赏给我们的……

1群 神爱卓99的分享：
马太福音 16:16 西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”这是彼得的信仰告白:他不是代表个人而是代表十二门徒,甚至代表所有圣徒;不是凭借着人的智慧,乃是靠着神的光照而行的;彼得告白耶稣是基督,即弥赛亚,这就见证了耶稣的身份,承认他就是经上所预言成就神之旨意的那个人(民24:17);彼得告白耶稣是神的儿子,见证了耶稣的神性,承认耶稣是神的实体,同时也是完全的人

1群 廖凤明的分享：
太15：8这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。天天跪下祷告，只是应付而已，因为你的心不在，愿意跪下作为装饰，也不愿意把心与神交通，当你认为自己无法与神交通的时候，总是把每一件做不到的事情诬赖给魔鬼，说是他拦阻你一切的行动，心态改变一切。悔改吧！！！！！
太15：29～31从这几节中看到神的大能的，是医治的神，祂满有怜悯，凡依靠祂的，一切的疾病都可以被医治。
太16：25～26节。
疑惑：太15：20这都是污秽的人，至于不洗手吃饭，那却不污秽人。现在的人都学会饭前洗手，不洗手的是不是就是污秽之人。
仰义卢德利回复：
现在洗手是卫生，那时候犹太人不洗手称之为污秽那是宗教礼节，而且仅限犹太人
廖凤明的回答：书上说不洗手也不是污秽之人
仰义卢德利回复：所以宗教礼节有的也是错的，耶稣就是来指出这点的。
廖凤明的回答：好吧，知道了

苏忠富的分享：
太：15：21/28
这妇人的信心真的好大！她被耶稣不理睬还继续跟随；她被门徒阻挠不放弃；她被耶稣拒绝而坚持！实在值得我们学习！从另外的角度看见，能支撑她的力量是爱女儿之心切！可见从爱出来信心有多厉害？

1群 仰义卢德利的分享：
「靈修分享」15:15，33 16:7，14，22门徒在认识耶稣的过程中表现的極為迟钝！甚至对耶稣的身份认识也只有彼得答对！所以，认识神本身就是一件难事，不能按理性知识推断，唯有神的灵启示才能真正认识神16:17！因此在教会、家庭、工作中，要给慕道友甚至一些没有真正认识基督的“老基督徒”，更多的时间！耐心等候神做工！同时也要正确看待自己传福音的果效，相信福音本身的大能！

群 杨晓微的分享：
己读太15-16。 成为基督以后神会改变我的内心，希望我不单祈求饮食和身体的健康，还要祈求上帝继续改变我内心，荣耀归主，15：16-20

太15／16已读，太16：15／16⋯耶稣说：你们说我是谁？西门彼得回答说：祢是基督，是永生神的儿子。这是主耶稣要自己的门徒对祂有一个清楚正确的认识，因为只有正确的认识，才能建立一种正确的关系。今天我们也要像彼得一样，认识耶稣是基督、是永生上帝的儿子。这是我们生命的基础和信仰的根基，当我们透过读经越深入认识耶稣基督，我们的生命就会越来越长进⋯
晓远的回复：是的,生命的长进在于不断地认识基督.

-3群叶秋的分享
主要我们清楚认识祂。人对主认识的深度，决定人生命的高度，决定人跟从主的持久度。主啊！求你帮助，让我对你有更深度的认识。

--2群汉利的分享
太16:24/27从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为一你不体贴　神的意思，只体贴人的意思。”于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，他要照各人的行为报应各人。