《认识耶稣受难周》

苏忠富

      一个不会重视主耶稣受难的基督徒，对自已是罪人的认知是薄弱的。这样的基督徒说他相信主耶稣是基督（救主）是很矛盾的，也是没有意义的。知道自已有罪的人，会时刻知道主耶稣受难的意义是什么，甚至会在面临苦难时，清楚认识到主耶稣就在身边，也与他一起受苦难。不要因为苦难使自已觉得孤单无助。基督教重视受难周节期的主要原因，是要唤醒信徒知道耶稣受难的意义，明白耶稣是与人类社会的苦难同苦难，他是背负着人类的罪被钉死在十字架上。
        近代教会从耶稣荣入耶路撒冷圣城之日起至复活主日之八天，称为 “受难周”（ Passion Week）这一周是基督在地上生活的最后一周，也常被称为“圣周”（Holy Week）。
        这周可以说是基督教节期里最重要的节期。受难节的重要性在于主耶稣的受难是基督教信仰重要的内涵。没有耶稣基督受难在十字架，就没有复活的信息可谈。

受难周行程
■ 棕枝主日、荣耀日（ 礼拜天）——第一日
阅读经文： 马太福音21:1-11； 马可福音11:1-11； 路加福音19:28-44； 约翰福音12:12-19
这是受难周的第一日， 耶稣骑驴进耶路撒冷， 正应验先知的预言（ 亚9:9）。群众沿路拿着棕树枝迎接耶稣， 并高呼「和散那」及诗篇118:25-26 的经文来欢迎耶稣， 群众将弥赛亚的荣耀归给他， 视祂为上帝的使者， 要来的以色列王。

■ 训诲日（ 礼拜一） ——第二日
阅读经文：马太福音21:10-17；马可福音11:15-18； 路加福音19:45-48
次日耶稣回到圣殿， 看见外邦人院四处是圣殿当局特许的祭品商店和兑换圣殿币的商人。这些商店往往以高出市价数倍的金额贩卖祭品， 也以高汇率来兑换圣殿币以牟取暴利。耶稣这一天训诲众人说：「圣经上记着上帝的话说：『我的圣殿要作祷告的殿』，你们却把它变成贼窝了！ 」

■ 辩惑日（ 礼拜二） ——第三日
阅读经文： 马太福音21:23-24:51；马可福音11:27-13:37 ； 路加福音20:1-21:36
这天一早耶稣在圣殿宣讲福音， 但有祭司长、经学教师和长老前来试探耶稣， 希望找到耶稣话语的把柄。在耶稣巧妙的回答下， 当局哑口无言。这天下午， 耶稣在橄榄山说比喻， 警告众人要辨别法利赛人的教导。在此他预言希律所建雄伟的圣殿将要毁灭， 并告诉门徒有关未来的事，以及他的再临。

■ 静修日（ 礼拜三） ——第四日
阅读经文：马太福音6:9-13；路加福音11:1-4
圣经中没有提及这一天， 但计算时间（ 可14:1；约12:1）则可发现这一天。传统上，将这一天视为耶稣隐退至旷野避静。

■ 圣餐日、设立圣餐（ 礼拜四） ——第五日
阅读经文：马太福音26:17-30；马可福音14:12-26； 路加福音22:7-23； 约翰福音13:1-30
这一天是逾越节， 家家户户一起吃羔羊， 纪念上帝的救赎带领以色列百姓出埃及。此时， 耶稣取仆人的样式亲自为门徒洗脚。在此，他赋予逾越节晚餐一个新意义。饼和酒代表祂即将献上的身体和血， 成为世人的救赎与新约。晚餐后，他们唱着逾越节的诗篇， 返回客西马尼园， 在那里耶稣在极大的痛苦中祈祷， 因为祂清楚知道所要面对的事。

■ 受难日（ 礼拜五） ——第六日
阅读经文： 马太福音27:1-66； 马可福音15:1-47；路加福音22:66-23:56；约翰福音18:28-19:37
深夜， 耶稣被犹大出卖， 接着被捉拿至大祭司的府邸受夜审。彼得三次不认主。清早被送往犹太公会、彼拉多官邸和希律安提帕的王宫受审。虽然， 被彼拉多宣判无罪， 但在当局的计谋下， 耶稣被定罪。解送至各各他刑场， 与两个犯人一同被钉十字架。下午三时， 日光消失， 黑暗笼罩大地， 耶稣断气。紧接着被门徒亚利马太城的约瑟收敛在自己的新墓穴中。

■ 预备日（ 礼拜六） ——第七日
阅读经文： 马太福音27：57－61；马可福音15：42－47；约翰福音19：38－42
耶稣的遗体在礼拜五黄昏六时前被安葬在坟墓里， 因为安息日是在这个时辰开始的， 一切的工作都必需停下， 所有人都要守安息日。整个安息日主耶稣的身体都躺在坟墓里。

■ 复活日（ 礼拜天）
阅读经文： 马太福音28:1-13； 马可福音16:1-20；路加福音24:1-49；约翰福音20:1-31
清晨， 妇女首先來到坟墓， 想要以香膏油涂抹在遗体上， 却发现关闭墓口的大石头已经被滚开。有一位天使告诉她们， 耶稣已经復活了， 并要她们去宣扬復活的福音。耶稣復活后， 显现给许多门徒和群众看見。从此许多復活的見证人， 将上帝的福音传开了。至到今日， 基督徒仍将此復活的福音代代相传迄今。一一转来自群组: 基督徒灵修群