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真道分解:《尔道自建:信靠神,经历拯救》2015年12月29日

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发表于 2015-12-28 20:13:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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真道分解:《尔道自建:信靠神,经历拯救》2015年12月29日
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真道分解:《尔道自建:信靠神,经历拯救》2015年12月29日







徒27:21-25

27:21 众人多日没有吃什么,保罗就出来站在他们中间,说:“众位,你们本该听我的话,不离开克里特,免得遭这样的伤损破坏。 27:22 现在我还劝你们放心,你们的性命一个也不失丧,惟独失丧这船。 27:23 因我所属所事奉的神,他的使者昨夜站在我旁边,说: 27:24 ‘保罗,不要害怕,你必定站在凯撒面前,并且与你同船的人,神都赐给你了。’ 27:25 所以众位可以放心,我信神他怎样对我说,事情也要怎样成就。

路加用了颇长的篇幅记载这段从该撒利亚到罗马的海路旅程,这段旅程大概用了六个月,描写得非常精细详尽,前后搭乘三程船,情节紧张、险象环生,有如小说鲁滨逊漂流记。路加记载的情节,增加了整件事的趣味性,他的目的是要我们知道保罗最终会安抵罗马,因为主耶稣已应许他会安全抵达罗马。“当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证”(23:11)。因此,无论保罗经过惊涛骇浪、强烈暴风,什至罗马兵为保性命,怕囚犯洑水逃跑,差点儿也要杀掉保罗等(42-43节),他始终仍能安抵罗马。这是我们从一开始就可以肯定的结局,因为主耶稣早已应许了!

神是掌管万有的主,他透过不同的方式介入来拯救保罗,不但是保罗自己,连与他同船共二百七十六人都全获拯救(37节)。我们细心阅读这段惊险旅程,就不难发现路加的主题信息是指到神的拯救。“拯救”或“救赎”这个字汇不断在这段旅程之中重复,例如:路加感叹说:“我们得救(σῴζω)的指望都绝了。”(20节)、保罗对百夫长和兵丁说:“这些人若不等在船上,你们必不能得救(σῴζω)。”(31节)、保罗劝勉灰心绝望的船员要吃饭说:“这是关乎你们救命(σωτηρία)的事;因为你们各人连一根头发也不至于损坏。”(34节下)、“但百夫长要救(διασῴζω)保罗,不准他们任意而行”(43节上)及“众人都得了救(διασῴζω),上了岸”(44节下)等等(参28:1、4)。

保罗遇险获救的事,与耶稣受苦的经历类似。路加在福音书里用了约五分之二的篇幅,记载耶稣由加利利前往耶路撒冷的旅程(9:51-19:44),而使徒行传也用了三分之一的篇幅,叙述保罗由耶路撒冷前往罗马(19:21-28:31)的旅程。耶稣的受苦与保罗的艰苦旅程,颇有雷同之处,只是耶稣是从死里复活,并成就了救赎,而保罗是从沉船的危险中获拯救,并没有救赎的果效。而且,保罗的故事与约拿的故事也可作为比较;约拿违反命令逃往他施,船遇大风浪,约拿却在船舱沉睡,最后被抛下大海才使风浪平静。保罗不像约拿,他没有违背从天上而来的使命,矢志往罗马去。

保罗因信靠神,经历拯救,连那些与他一起的人都获拯救。他忠于所托,不单自己蒙福,也成为别人的祝福。他曾三次介入整个事件:第一次是鼓励绝望丧胆船员要“放心”(εὐθυμέω)(22、25节),因为之前的一个晚上,那位他所归信所事奉的神,差派使者站在他旁边,叫他不要害怕,并且答应他必会站在该撒面前受审判。第二次是在风暴刮了两个星期后,他提醒船员不要弃船,要守在一起才会获救(27-32节)。最后一次就是在船员灰心丧志、没有食欲吃东西时,保罗劝他们要吃饭才能够存活。最后,保罗更补充说,他们各人连一根头发也不至于损坏(34节)。

思想:

《借我赐恩福》(Make Me A Blessing)这首歌非常配合这段旅程的主题信息:自己获救,也成别人获救的媒介;自己蒙福,也助别人蒙福。保罗忠于使命,环境无论怎样恶劣,神必保守他安抵罗马。因着他的顺服,他更成为与他同船的人的祝福。求主也借我们赐恩福!






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