真道分解：《尔道自建：财富的虚空》2015年11月14日

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真道分解：《尔道自建：财富的虚空》2015年11月14日

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传5:10-17（原文5:9-16） 5:10 贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。 5:11 货物增添，吃的人也增添，物主得什么益处呢？不过眼看而已！ 5:12 劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满却不容他睡觉。 5:13 我见日光之下有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己。 5:14 因遭遇祸患，这些资财就消灭；那人若生了儿子，手里也一无所有。 5:15 他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。 5:16 他来的情形怎样，他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢？ 5:17 并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。 5:10-6:9是前呼后应的一个段落，主题是：“不知足”。5:10的不因得银子知足，呼应6:7的心里却不知足，中间夹着6:3：心里却不得满享福乐（“但是心里不因美物满足”《新》）。全段经文可以分为两大段落：第一个段落：财富虚空的三个因由与守财奴的悲哀（5:10-17（原文5:9-16））；第二个段落：不一样的命运，与多子多寿不得享的虚空及总结（5:18-6:9）。 10-12节，论及财富虚空的三个原因。财富虚空的第一个原因是：贪爱钱财，将钱放在一切之上的人，是永远不会满足的；他终日营营役役，整天想着的就是怎样赚取更多的金钱。这令传道者又一次慨叹：这也是虚空（5:10下）。 财富虚空的第二个原因是：花费会随着财富的增加而增加；赚的钱越多，花费也越大。11节上的货物，原文作“好的事物”，指财富和随之而来的一切享受。吃的人，可能是指财主的食客朋友或亲戚，也可能是喻指必要的支出，如要缴纳的税款，或其他的消费等等。11节下物主得什么益处呢？不过眼看而已！可取的解释是：眼看，是指眼前的享受。传道者的意思乃是说，财富唯一的益处，就是能够给予人即时的、眼见的享乐，而随之而来的享受，也不过是即时的满足，并不长久。 财富是虚空的第三个原因是：财富多，忧虑也多。12节上的劳碌的人，或作“工人”《思》。他们不拘吃多吃少，睡得香甜；相反，富足人的丰满却不容他睡觉（5:12下），意思可能是：富裕的人的财富和产业太多，以致到了一个地步，令他寝食不安。或许，像10节所说的，富裕的人整天在想着怎样可以赚取更多的金钱；又或者，他怕财富被偷去或抢走等等的忧虑，导致他寝食不安。 13节：累积财富，会为自己带来祸患。为什么呢？14节上就提供了解释：因遭遇祸患，这些资财就消灭。正所谓天有不测之风云。人即使处心积虑要储存很多财富，也不一定能够保障些什么。祸患，按上下文的理解，应该是指一次错误的投资，或者生意失败。14节下的手里也一无所有，指累积财富的人一无所有。15-16节，指出另一宗大祸患（5:16下），就是：生不带来，死不带去的事实。 思想： 金钱在你心目中有多重要呢？生不带来，死不带去。你看透了吗？

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