读林后2/3章的感想与大纲分享锦集

linJian

感想分享

2群以琳分享
【林后3:3】你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生　神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。我们是基督的信，藉着圣灵和神仆修成的，要叫我们活出基督，荣耀上帝！


1群陈再东分享
今日读经——林后2-3章有感章节—— 我们不像那许多人，为利混乱 神的道，乃是由于诚实、由于 神，在 神面前凭着基督讲道。【哥林多后书 2:17】有感心语——保罗，他无私、忠诚，凭着基督放胆讲论天国的福音。他的侍奉心志给今天的我们立下榜样，敲响警钟，尤其是今日的传道者


3群神的儿女的分享
林后2-3已读感动经文： 感谢　神！常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在　神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？ 哥林多后书 2:14-16


二群雪士鹰的分享
林后2:1-4  保罗到哥林多有一个目的，是要叫人因他快乐，叫人知道他是凭爱心说话行事。我们与人交往也当抱定这份愿望。或责备，或劝勉，都不是出自私心，出自个人恩怨或成见，乃是全心全意为对方着想。保罗在为着他人的好处所存的这种“我自己定了主意”的态度实在值得效仿。若人人如此，则教会之福，各位信徒也深受其益也！
林后2:6-8  对有过错，接受教会惩治后愿意悔改的人也不要一棒子打死，总要留有余地。因为教会的权柄不是为了对付人，压制人，而是为了造就人，为了爱人的灵魂而存在的。并且律法尚且规定“ 恶人若该受责打，审判官就要叫他当面伏在地上，按着他的罪照数责打。
只可打他四十下，不可过数；若过数，便是轻贱你的弟兄了。”（申25:2-3）
何况救主的恩慈呢？所行的是为了向人“显出坚定不移的爱心”才是实在的。
如果管教人倒教人“沉沦”那就是南辕北辙，背离初衷了。
林后2:11  提防撒但找机会夺走我们的福份，这个破口一定要堵上“因我们并非不晓得他的诡计”我们干万别轻忽撒但是个很高明的阻击手，他在暗中常在寻找我们的弱点，随时要利用我们的缺陷向我们发飙。
“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。”（启12:11）我们是不是为神而行，是不是照神而行。道在我们里面的光景决定了我们外面行事的方针和准则。除了神的道能破解撒但的险恶用心，人是胜不了它的。


2群廖的分享
我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。若不是基督，我们还在罪中，若不是基督我们还在死里，若不是基督我们还在撒旦权下，若不是基督我们不会认识神，若不是基督我们根本不知如何信。主啊全因有你~~林后2-3章


4群妈妈咪的分享：林后3，13一18，当摩西从西奈山上携带十诫走下来时，他的脸充满神圣的光彩，因为他与神同在，参出34，29一35，为了不使他面上的荣光吓坏以色列人，他用了一个帕子遮脸。保罗在这里指出，这帕子使人看不见摩西面上的荣光早己褪光彩。摩西和他的帕子象征着己褪色的旧制度，以及人的心思意念被骄傲，心硬和不肯悔改所遮蔽了。人苦成为基督徒，基督必要除去这块帕子，3，16，赐他永生，不再藉遵守律法称义。这面纱除掉了，我们便可以像镜子一样反照神的荣耀。阿们！


四群@立 东， 分享
林后，2章11节经文！
免的撖担趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得它的诡计。
经文告诉我们，要认识仇敌是不断寻找吞吃的人，仇敌撒担使信徒要离弃对基督的忠心。我们多少的时侯会带来软弱，多少的时侯会有惧怕，要靠得胜的耶稣怜悯，藉着多祷告！于神多亲近，求神加力量。


五群主爱珠的分享
我觉得以上的“帕子”是我们的阴暗的一面，比如，欲望，骄傲等，与神有了阻隔，但当我们回转时，主的灵使我们的自由，我们就坦然无惧，并且活出基督的荣耀@苏俊虎 


四群崇武的分享
林后2一3，3章4节说我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。
若不是基督的爱，基督的怜悯与保守，没有一个人在神面前有信心，得救的信心本身就是神藉着基督赐予我们的恩典，我们也要为神赐予的信心感恩。
林后3章17节说，主就是那灵，主的灵在那里，那里就得以自由。
主就是那自由的灵，主的灵在那里，那里就因主得释放，那里就有自由，愿那自由的灵在我们心中，家庭中，生活中，教会中。


五群管爱章的分享
2章14一16节基督的来馨香，保罗无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气，对照自己我没有象保罗那样有基督馨香，反而都是臭气，没有给教会带来好馨香之气，求主怜悯和改变


2群李雪的分享
林后2一3章:  主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。   我们是基督所爱，我们要为他而活。


晓远的分享
林后2-3章，做为传道人，特别感触的是2：17保罗见证到传道者的存心，不能为利（财利、利益、利害、好处等）混乱（更改、窜改、似是而非、避而不讲等）神的道，乃是要由于诚实（即真理），由于神，当忠心于神的真理、忠心于神自己，为神凭 着基督讲道。基督是我们传讲的内容，基督也是我们传讲的力量。求主保守！！
在林后2：14-16节中，又特别感受保罗做为传道者的伟大，因他传讲基督，无论在得救者或灭亡者身上都有基督的馨香之气。这意味着他的见证、他的生活是一致的，表里如一。太多时候，我们感受到累，是因为在信徒面前讲得很是刚强、很是火热，而生活中却是软弱、可怜，故此我们需要装。装就累，哎！[大哭]


八群伊光玉的分享
林后3：16-18节，我的分享，当我们的心真正全然向主敞开的时候，一切的惧怕-忧伤-灰心都要愿离我们，因为有主的灵在我们里面，他使我们得到真正的自由，当一天的忙碌即将结束的时候，我们把主的话对应在我们的生活-学习-工作中，思想：是否我今天荣耀了主的名还是亏欠了主？是否身边的同事-朋友因着我是基督徒蒙祝福还是受损？


1群知足常乐的分享
林后2／3章，感悟：保罗在奉献或献身道路上走过的路，也是历代教会万千主仆在奉献或献身道路上走过的路，当然也是今天奉献自己为主作工的人所当走的路。保罗的凛然正气，坦荡胸怀，亮节高风，舐犊深情，一个为主作工的人必须严格要求自己。要与那些＂为利混乱神的道＂的人区别开来，因为一个唯利是图，利欲熏心，利令智昏的人，根本不配作神的工人， 根本不够资格承担圣职。另外，一个蒙主选召，奉献自己，甘愿事主终生的人，则必须竭力追求这样一种灵性境界。，


1群爱仙的分享
林后2／3章，13／16节摩西帕子蒙在脸上，不让以色列民看见脸上光消失，乃是短暂的。基督完全律法，恩典，帕子在基督里已经废去，主求祢除去我心中的帕子，怜悯我，加量力。


1群大为的分享
当我们带领不信的人归主得时候，我们是否有过自夸，但是在3章4-6告诉我们，我们不能凭自己配做什么事，我们之所以配做是出于上帝，更不是我们口才了得，而是圣灵的工作，所以领人归主，并无可自夸的，而是要谦卑，心存感恩，感谢神籍着你的口，使人得救。


探索者的分享
读完林后：2-3章 分享：哥林多后书2:14 感谢神，常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。2:15 因为我们在神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。
在你我身上有基督的馨香之气吗？这种馨香之气只有因认识基督而有的。如果还没有，我们当悔改！


2群潘立约的分享
林前2：2／11中看到保罗对教会中软弱肢体的牧养，甚是感动。软弱的肢体会给教会带来忧愁，会叫神的名受损。虽软弱亏欠我们不能眼睁睁地看着沉沦灭亡。不是埋怨、不是批判、不是责备。而是学像保罗的安慰、赦免、和爱心的劝勉！


1群夏慧克的分享
【哥林多后书3:13~16】摩西领悟了救赎奥秘,为了不让人被律法一时的荣耀所迷惑,他在脸上带上了帕子。但犹太人因他们的顽固,错误地认为只有摩西的律法是永恒的,因此他们排斥耶稣基督,也拒绝了福音。保罗强调只有犹太人除去律法的帕子,接受基督时,才能得到真正的救赎和荣耀的自由


七群玛利亚的分享
林后3:6他叫我们能承担这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意，因为字句是叫人死，精意是叫卜活。只注重文字表面意思，死守着律法的条规，却忽略了律法字句的精意，忘了律法各种规条的真正目的乃是叫人活在基督里的恩典下。


1群夏慧克的分享
【哥林多后书3:13~16】摩西领悟了救赎奥秘,为了不让人被律法一时的荣耀所迷惑,他在脸上带上了帕子。但犹太人因他们的顽固,错误地认为只有摩西的律法是永恒的,因此他们排斥耶稣基督,也拒绝了福音。保罗强调只有犹太人除去律法的帕子,接受基督时,才能得到真正的救赎和荣耀的自由


5群野橄榄的分享
林后2：4（心得）在当前这个工业化、物质化，崇尚快餐文化的中国，我们面临的最大危机是忽略心灵的需要，内心的冷淡使我们的忧愁与日俱增。故此处理忧愁是当下各界人士最棘手的问题。我相信回到圣经永远是最好的出路！1、我是与主同忧还是让主与我同忧？（关系到我能否从忧愁中得着拯救）2、我的忧愁是来自神还是来自人？（关系到我的忧愁是否有终极性的价值）3、我的忧愁是因为爱还是因为恨？（关系到我的忧愁的性质及可能对行为带来的影响）        愿真理的圣灵引导我的情感进入圣洁的忧愁！因我忧愁的安慰是从主而来，愿主用我所得的安慰成为更多人的安慰！


大纲分享
大纲一
林后3：12/18
《当除去属灵的帕子》
一，帕子是一种属灵的伪装
二，帕子是一种认识神的阻挡
三，帕子是一种害怕神的表现
四，帕子是一种亲近神的阻碍
五，帕子是一种被主光照的拦阻
总结：我们在基督里已被出去了，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。


大纲二
【林后三17】「主就是那灵；主的 灵在那里，那里就得以自由。
「主的灵在那里，那里就得以自 由，」自由的反面是作奴隶被捆 绑并辖制，本来人在律法之下作奴 隶，被律法捆绑与辖制，但信主的人 因着主的灵住在里面，就被释放而得 以自由
(一)我们既有主的灵住 在里面，就不需要靠那外面的字句作 为我们行事为人的准则，乃要事事顺 从主灵的感动和引导；字句捆绑人， 但灵给人自由。

(二)主的灵就是主自己，我们有祂就 有自由，这自由就是灵里的自由。

(三)我们最大的捆绑就是自己；我们 愈注意自己就愈受捆绑。忘掉自己， 心归向主，就得以经历那灵所给我们 的自由。主的灵乃住在我们的灵里， 我们一回到我们的灵里，我们立刻就 能从一切捆绑里得着了释放。


大纲三
新约更美的执事林后3：5-18
一.律法的执事荣光已经退去
1.写石头上的是字面
2.律法的荣光是被遮盖的
3.律法的执事是定罪的
二.新约活的执事已经显明
1.这执事是凭精意的
2.这执事是属灵的
3.这执事是让人称义的
4.这执事是大有荣光的
5.这执事是长存的三.我们要活出新约的执事

大纲四
林后2章
题目：只因为是同路人
一、只因为是同路人，才会有同喜同优的感受

二、只因为是同路人，才会有爱的连接
1. 爱的责罚
2. 爱的劝勉
3. 爱的安慰
4. 爱的顺服
5. 爱的饶恕和赦免

三、只因为是同路人，才会有从主而来得胜仇敌的能力和权柄

四、只因为是同路人，才会有从主而来的基督馨香的生命气息

五、只因为是同路人，才会有同样的使命——传扬基督的福音

感想：感谢神让我们成为同路人，使我们在他里面彼此相交，因着主，成为基督的肢体，彼此搭配和服事，共走属天的道路。这是何等大的恩典临到我们！

大纲五
林后3章
题目：执事生命的见证
一、信心的见证
1. 不是靠荐信，是靠活出的信心，使人看见从神而来的生命
2. 不是刻在石板上，而是刻在心板上

二、行事为人的见证
1. 不是靠自己
2. 乃是靠神：我们所能承担的，乃是出于神

三、靠圣灵服事的见证
1. 字句叫人死，精义叫人活
2. 有神的荣光在身上
3. 圣灵使人在主里得自由

感想：今天，我们在神面前的帕子除去了吗？我们的信心是头脑知识上的，还是真实的，从神而来的信心？我们的行事为人有神的荣耀彰显吗？求神光照赦免，并帮助我们！