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【末後的亞當】司布真每日靈修12月26日

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发表于 2014-12-25 14:15:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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司布真每日靈修(日) 7 @- n8 w$ ^$ X, u2 ^

0 X* ^8 H5 K9 u+ w  m, r十二月二十六日
3 f6 }( V& y. r/ P; s2 p經文: 「末後的亞當。」(哥林多前書十五:45)
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; d: y, i, |! j! y) Q; U8 ]        耶穌是教會的頭,也就是所有被揀選的信徒之首,乃群羊之牧。而始祖亞當是人類第一個代表,其後裔在其所立的約上都有份,所以人類的原罪也由他遺傳而來。同理,第二個亞當,也就是耶穌基督,乃被贖之人的始祖,每個蒙救贖的子民,都在這愛的新約上有份。 0 \7 \  H6 k0 ~% q2 N) q$ k9 ]( [
        保羅曾鄭重說明,亞伯拉罕向麥基洗德獻上十分之一時,那得祭司職份的利未子孫,已在先祖的身中(來七:10);所以,活在基督耶穌裡的信徒,因著這位中保,也能在恩典的約上永遠有份。無論耶穌做麼,祂所做的都是為教會所有信徒的好處,為祂揀選之民的終極利益。 8 O- d/ c8 U7 B" v4 l) B
        我們與耶穌同死,同埋葬(西二:10~12);更重要的是,與祂同復活,同坐在父上帝的右邊(弗二:6)。也就是因為這樣,教會是一群被寶血潔淨的人集合在一起,在愛子耶穌裡被接納。上帝把教會視為耶穌基督的身體,並沒有把教會的頭與身體分開來看,因為他們是流通著一樣的血。
4 z, \& k+ J8 c0 R, O! h& p3 n. l7 Q        因著耶穌基督是以色列的受膏救贖主,祂所做所為都是為著祂所愛的教會;這末後的亞當所擁有的一切,也完全屬於我們。既然祂是為首,是我們的代表,祂就成為我們得救的根源,與恩典之基礎。       
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; n; |& R# o9 v5 T十二月二十六日% b- C: c) K; q% S
經文: 我就常與你們同在。(馬太福音二十八:20)
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        主耶穌在祂的教會之中。祂今日與我們同在,如同當日與門徒一同在湖邊吃魚和餅一樣。耶穌所在之處,愛就被激起。世上所有能燃燒人心之事物,沒有一件能及得上耶穌的同在!祂的一瞥將我們折服,教我們不得不「求祢掉轉眼目不看我,因祢的眼目使我驚亂。」(歌六:5)甚至從祂芳香衣服發出的沈香、沒藥和肉桂的香氣,也能使病者和軟弱者強壯。將頭靠在祂恩典的胸懷片刻,祂的聖愛就緩流進我們貧困冷酷的心靈,教我們因祂的愛火燃燒起來。我們若知道耶穌與我們同在,就必全心、全性並全力投身於事奉祂的工作中。因此,我們對基督同在的渴慕應當是超越對一切事物的渴求。那些最喜愛祂的人最能得到祂的同在。你若渴望得見基督,就必須愈來愈像祂。藉聖靈的能力使你自己與基督的願望、祂的行動和工作的計劃聯合,那麼,你必因祂的同在而蒙福。祂的應許是永久真實的。祂喜愛與我們同在。祂若不與我們同在,是因為我們的冷漠阻礙祂的前來。我們若懇切禱告,祂必垂聽,向我們啓示祂自己,並因我們的懇求及眼淚,恩慈地留下與我們同在。這些懇求與淚珠就是將耶穌連於祂百姓的金鏈子。       
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